________________
યોધનાવસ્થારૂપ મધ્યમ વય, અને વૃદ્ધાવસ્થારૂપ પશ્ચિમ વય ગણાય છે. કહ્યું પણ છે કે“વારાહુ” ઈત્યાદિ.
“gો વેવ જમ” એ જ પ્રકારની વાકયરચના દ્વારા એમ કહેવું જોઈએ કે “તીëિ વહું મારા જેવઢતાળ વર્જિાતં અમેળ સવળવા” ત્રણ અવસ્થા માં આત્મા કેવળજ્ઞાન અને કેલિપ્રજ્ઞપ્ત ધમનું શ્રવણ કરે છે, તથા “તીહિં હં વસ્ત્રના જ્ઞાન” ત્રણ અવસ્થાઓમાં આત્મા કેવળજ્ઞાનને ઉત્પન્ન કરે છે. સૂ. ૩૨ છે
વોધિશબ્દસે અભિધેય ધર્માદિકા નિરૂપણ
કથિત ધર્મ વિશેષ ત્રણ પ્રકારને છે-બેધિ શબ્દ દ્વારા અભિધેય રૂપ જે ધર્મ છે તે, તથા બેધિ સંપન્ન વરૂપે અભિધેય જે ધર્મ છે તે, તથા બેધિના પ્રતિપક્ષભૂત જે મેહરૂપ અભિધેય છે તે અને મેહવાળા જીવરૂપ જે અભિધેય છે કે, આ પ્રકારે કથિત ધર્મવિશેષ ત્રણ પ્રકાર છે. એ જ વાત હવે સૂત્રકાર સૂત્ર ચતુષ્ક દ્વારા કહે છે-“સિવિલ વોહી goળા” ઈત્યાદિ
બધિના ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે-(૧) જ્ઞાનધિ, (૨) દર્શનધિ અને (૩) ચારિત્રબંધિ. બુદ્ધના પણ નીચે પ્રમાણે ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે-(૧) જ્ઞાનબુદ્ધ, (૨) દર્શનબુદ્ધ અને (૩) ચારિત્રબુદ્ધ. એ જ પ્રમાણે મહ પણ ત્રણ પ્રકારને છે અને મૂઢ પણ ત્રણ પ્રકાર છે.
સમ્યગૂ બેધને બધિ કહે છે. આ સમ્ય બેધ જીવને ઉપગરૂપ ધર્મ છે. તે જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રના ભેદથી ત્રણ પ્રકારનો છે. જ્ઞાનવિષયક સમ્યગ્ર બધને જ્ઞાનધિ કહે છે, દર્શનવિષયક સમ્યમ્ બેધને દશનધિ કહે છે, અને ચારિત્રવિષયક સમ્યગ્ન બંધને ચારિત્રધિ કહે છે. બધિથી યુક્ત જીવને
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
