________________
નીચે જાય છે, ત્યારબાદ તૃતીય સમયમાં વાયવ્ય દિશામાં સમશ્રેણીથી જાય છે. આ પ્રકારે બે ઘુમાવમાં ત્રણ સમય લાગે છે, એ કથન સિદ્ધ થાય છે. આ પ્રકારને ઉત્કૃષ્ટની અપેક્ષાએ ત્રસોને મોડે- વિગ્રહ ત્રસત્પત્તિમાં થાય છે. તેથી જ અહીં “રિયasi” ઈત્યાદિ કથન સૂત્રકારે કર્યું છે, કારણ કે એકેન્દ્રિયની એકેન્દ્રિમાં પાંચ સમયેવાળા વિગ્રહથી પણ ઉત્પત્તિ થાય છે, કારણ કે તેને ઉત્પાદ ત્રસ નાડીની બહાર થાય છે. કહ્યું પણ છે કે
વિવિવાહિં ઢ” ઈત્યાદિ–
એકેન્દ્રિય જીવને આ પાંચ સમયવાળે ઉત્પાદ સંભવી શકે છે ખરે, પરંતુ વ્યાખ્યા પ્રજ્ઞપ્તિમાં ચાર સમયેવાળે જ તેને ઉત્પાદ કહ્યો છે. કહ્યું પણ છે કે “ જાન્નત્તમgઢવાફળ મરે ! કોણેત્તનાચી વારિણે खेत्ते सपोहए । समोहणित्ता जे भथिए (गच्छद) उड्ढलोयखेत्तनालिए बाहिरिल्ले खेत्ते अपज्जत्तगसुहुमपुढवीकाइत्ताए उबवज्जित्तए से णं भंते ! कइ समः इण्णं विगाहेणं उपयज्जेज्जा १ गोयमा ! तिसमइएण वा चउस मइएण वा विगहेणं
જ્ઞા” ઈત્યાદિ. તે કારણે જ ઉપરોક્ત કથન કરવામાં આવ્યું છે. Mરિચક ઇત્યાદિ-એકેન્દ્રિય સિવાયના વૈમાનિક પર્યન્તના સમસ્ત અને નારક જીવોની જેમ ત્રણ સમયવાળે ઉત્કૃષ્ટ વિગ્રહ (વક્રગમન) હોય છે, એમ સમજવું. છે સૂ. ૯૨ છે
પહેલા મેહવાળા નાં ત્રણ સ્થાનનું કથન થયું. હવે સૂત્રકાર ક્ષણ મેહવાળા જીવનાં ત્રણ સ્થાનનું કથન કરે છે–
“નમોહા બરાગો ” ઈત્યાદિ
ક્ષીણ મેહવાળા અહતના ત્રણ કર્માશો એકી સાથે ક્ષીણ થાય છે. જેમકે (૧) જ્ઞાનાવરણય, (૨) દર્શનાવરણય, (૩) અત્તરાય. ! ૯૩
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
૧ ૩૯
