________________
कल्पमञ्जरी टीका
॥५७॥
परिसई सहिस्सइ'-त्ति कडु य भगवो गिव्याणगणसमक्खं अस्थधामं सिरिमहावीरेति नामं कयं ।
तए णं सके देविदे देवराया पंच सकरूवे विउव्वइ । तत्थ एगे सके भयवं तित्थयरं करयलसंपुडेणं गिण्हइ, एगे सके पिट्टओ आयवत्तं धरेइ, दुवे सका उभो पासिं चामरुक्खेवं करेंति, एगे सके वज्जपाणी पुरंदरे पुरओ पवटइ।
तए णं से सक्के देविंदे देवराया चउरासीए सामाणियसाहस्सीहिं जाव अण्णेहिं भवणवइ-वाणमंतरजोइसिय-वेमाणिएहि देवेहि य देवीहि य सद्धि संपरिबुडे सविड्ढीए जाव महया रवेणं ताए उकिटाए जाव जेणेव भगवओ तित्थयरस्स जम्मणणयरे जेणेव जम्मणभवणे जेणेव य तित्थयरमाया तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता भगवं तित्थयरं माऊए पासे ठवेइ, ठवित्ता तित्थयरमाऊए ओसावणि निदं पडिसाहरइ । एवं भगवओ तित्थयरस्स जम्मणमहोच्छवं करिय सव्वे इंदा सव्वे देवा य देवीओ य जामेव दिसि पाउन्भूया तामेव दिसि पडिगया ० ६६॥
छाया-ततः खलु सर्वे इन्द्राः हर्षवशविसर्पदधृदयाः सर्वर्या यावत् महता रवेण अच्युतेन्द्रादिक्रमेण भगवन्तं तीर्थकरं तीर्थकराभिषेकेण अभ्यषिञ्चन् ।
ततः खलु शकेन्द्रेण अनुपममहावीरताचश्चितत्वेन कम्पितमेरुत्वेन ‘भीमभयभैरवम् उदारम् अचेल
PARENERAL MERENEPARE
अच्युतेन्द्रामादिकृत भगहा वदभिषेकः, ना शक्रेन्द्रस्य र भगवन्नाम: करणं, सर्वदेवानुगतशक्रेन्द्रस्य त्रिशला
पावें
मूल का अर्थ-'तए ण' इत्यादि । तत्पश्चात् हर्ष से विकसित चित्तवाले होकर सब इन्द्रोंने पूरे ठाठ के साथ यावत् महान् घोष करते हुए, अच्युतेन्द्र आदि के क्रमसे भगवान् तीर्थकर का अभिषेक किया।
तत्पश्चात् शक्रेन्द्रने, अनुपम महावीरता से युक्त होने के कारण, मेरु पर्वत को कम्पित कर देने
भगवस्थापन, सर्वदेवानां में स्वस्वस्थान गमनम्।
॥५७॥
भूबनोभ-'तपणत्याहथी विसित धन तमाम चन्द्रोमे, पू२।४मा सहित, महान घोषणा ४२री, ने ભગવાનને અભિષેક કર્યો. આ અભિષેકની ક્રિયા અમૃતેન્દ્ર શરુ કરી, અને સમપ્રમાણે ઉત્તરની શ્રેણીના ઈન્દ્રો વડે, પૂરી કરવામાં આવી.
ભગવાનનું અનુપમ બળ જોઈને, ભવિષ્યમાં પણ દારુણ દુઃખેને તે સહનશીલતાપૂર્વક સામને કરશે, તેમજ ઉપસર્ગોની અવગણના કરીને પણ, પિતાનું ધ્યેય હાંસલ કરશે, એવી નીડરતા અને મક્કમતા બાળપણથી જ
શ્રી કલ્પ સૂત્ર: ૦૨
