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श्रीकल्प
मञ्जरी
॥४५॥
टीका
मूलम्-तेणं कालेणं तेणं समएणं देवपमोओ अईव अलोइओ जाओ। “ तयायणं देवगणप्पमोयं, वागीसरी नत्थि अलं पवत्तुं।
अञ्चंतसंता य हविंसु देवा, सद्दायई जत्थ पडतसूई ॥१॥”
तए णं ते देवा य देवीमो य हरिसुकरिसेण तहा एकताणमाणसा जाया जहा तंसि समयंसि गिरिवरपडणेणावि तेसिं दिट्टीओ लेसमित्तमवि चलिया न भविज्जा। तए णं सुवण्णमया १, रययमया २, रयणमया ३, सुवष्णरययमया ४, सुवण्णरयणमया ५, रययरयणमया ६, सुवण्णरययरयणमया ७, मटियामया ८ जे कलसा, तेसिं कलसाणं इक्किक्काए जाईए अहुत्तरसहस्सं अटुत्तरसहस्स ईक्विकस्स इदस्स आसी। एवं चउसट्ठीए इंदाणं छण्णवइ-अहिय-सोलससहस्स-संजुयाइं पंचलक्खाई कलसाणं दहण सक्कस्स देदिस्स देवरन्नो इमेयारूवे अज्झथिए पथिए चिंतिए कप्पिए मणोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था-"जं इमा बालो सिरीसकुसुम-सुउमालो पहू एवइयाणं जलसंभियाणं महाकलसाणं महइमहालय जलधारं कहं सहिस्सई"-त्ति। एवंविहं सक्कस्स अज्झत्थियं ५ ओहिणा आभोइय तस्संसयनिवारणटुं अउलबलपरकमो भयवं सयपादंगुटग्गेणं सीहासणस्स एगदेसं फुसइ। तए णं भगवओ तित्थयरस्स अंगुढग्गफासमेत्तणं मेरू 'महापुरिसाणं चरणफासेण अहं पावणो जाओम्हि'-त्ति कह हरिसिओ विव कंपिउमारद्धो ॥सू०६४॥
छाया-तस्मिन् काले तस्मिन् समये देवप्रमोदोऽतीवालौकिको जातः।
यहाँ एक देवगण उपमेय है और प्यासे आदि बहुत-से उपमान हैं। इस कारण मालोपमा अलंकार है ॥सू०६३॥
मूल का अर्थ-'तेणं कालेणं' इत्यादि। उस काल और उस समय में देवों को अतीव अलौकिक
म देवप्रमोदा
टविधकलशशक्रेन्द्रचिन्तामेरुकम्पनवर्णनम्
છે. તે કારણે
॥४५॥
અહીં એક દેવગણ ઉપમેય છે અને તરસ્યા આદિ બીજા બધા ઉપમાન भासामा म २ छ. (२०६३)
भूगनी -"तेणं कालेणं" या. आणे भनेते समय वोन मतिशय PRAT
या.
શ્રી કલ્પ સૂત્ર: ૦૨
