________________
श्रीकल्पसूत्रे ॥ १२६ ॥
माणानां जीवानां रक्षणार्थ ' मा हन मा हन' इति 'दयस्व दयस्व' इति च उपदेशं कुरु, इति भावः । यद् धर्मतीथी सर्वलोके सर्वप्राणभूतजीव सवानां - सर्वे ये प्राणाः = द्वित्रिचतुरिन्द्रियाः, भूताः =तरवः - वनस्पतयः, जीवाः = पञ्चेन्द्रियाः सच्चा:- पृथिव्यप्तेजोवायवस्तेपाम् क्षेमङ्करं = कल्याणकरम् आगमिष्यद्भद्रं भविष्यत्काले कल्याणकरं च भविष्यतीति । इत्थं यत् स्वयंबुद्धस्य= स्वतो बोधवतोऽपि भगवतः अभिनिष्क्रमणार्थ= प्रव्रज्याग्रहणार्थ लोकान्तिकानां देवानां भगवन्तं प्रति कथनम्, तत् कथनं तेषां लोकान्तिकानां देवानां जीतकल्पः = जीताख्यः कल्पः ।
१ प्राणा द्वि-वि-चतुः प्रोक्ताः भूतास्तु तरवः स्मृताः । जीवाः पञ्चेन्द्रियाः प्रोक्ताः शेषाः सच्वा उदीरीताः ॥ १ ॥
' मा हन, मा हन' अर्थात् ' मत मारो, मत मारो' ऐसा, तथा ' दया करो, करुणा करो' ऐसा उपदेश कीजिए | यह धमतीर्थ समस्त लोक में द्वीन्द्रिय त्रीन्द्रिय और चतुरिन्द्रिय रूप प्राणियों को, भूतों (वनस्पतियों ) को, जीवों ( पंचेन्द्रियों) को तथा सवों (पृथ्वीकाय, अप्काय, तेजस्काय, वायुकाय ) को कल्याणकारी है और भविष्य में भी कल्याणकारी होगा ।"
इस प्रकार स्वयंबोध को प्राप्त भगवान् को दीक्षा ग्रहण करने के लिए लोकान्तिक देवों का जो कहना है, सो उनका जीतकल्प ( परंपरागत आचारमात्र ) ही है ।
મ.-હણેા) હશેા નહિ–હા નહિ-દયા કરો-દયા કરે” એવા કરૂણ વચના વડે આ લેાકાંતિક દેવા, મહાપુરૂષના આત્માને જાગૃત કરે છે. આ એક તેમનાં કુલ પરંપરાના વ્યહવાન માં છે. અને તે માને અનુસરી, આવા પ્રકારનુ કાર્ય કરે છે. આ એક ફક્ત તેના રુઢિ પરપરાના આચાર છે.
જાગૃતિના પાકાર સાંભળતાં જ આ જગતના અનિત્ય ધનને, લોકોપયોગી કામમાં વાપરવા, ભાવી તિ"કરા ઉદ્દત થાય છે; તેમજ દાન’ એ ધર્મના મુખ્ય સિદ્ધાંત છે. અને મુખ્ય પાયા પણ છે; તેવું જગતને ઠસાવવા તેનું પ્રતિપાદક કરાવે છે. અને તેથી જ વરસીદાનની અખંડધારા તેઓની મારફત વહેવા માંડે છે. દરરાજ એક કરોડ આઠ લાખ સેાના મહારાના દાનના હિસાબ કરતાં વરસે દહાડે તે રકમ, ત્રણ અબજ અડ્ડાસી કરાડ એસી લાખ સુધી પહોંચે છે.
શ્રી કલ્પ સૂત્ર : ૦૨
कल्प
मञ्जरी
टीका
दीक्षार्थ
लोकान्तिकदेवानां
भगवते
प्रार्थनम् ।
॥ १२६॥
