________________
श्रीकल्प
कल्पमञ्जरी टीका
॥१७२॥
अथ महावीरस्य तृतीयं मरीचिभवं वर्णयति
मूलम्-तए णं सो जयसारजीवो सोहम्माओ देवलोगाओ आउक्खएणं भवक्खएणं ठिइक्खएणं चयं चइत्ता तइए भचे विणीयाए णयरीए आइतित्थयरस्स उसभदेवपहुस्स नत्तुओ भरहचकवहिस्स पुत्तो जाओ। अम्मापिऊर्हि तस्स मरीइत्ति नामं कयं । सो य उम्मुक्कबालभावो जोवणगमणुप्पत्तो उसभपहुस्स मोहसंदोहमयप्पमायमज्जुम्मायुम्मूलणवयणामयरसं सवणपुडेहि आविऊण संजायसंवेगनिन्वेओ विवेगालोगालोगियमोक्खपहो असारसंसारपरिब्भमणनिवट्टणाइदक्खं दिक्खं गाहिय संजममग्गे विहरइ ॥सू०१०॥
छाया-ततः खलु स नयसारजीवः सौधर्माद् देवलोकाद् आयुःक्षयेण भवक्षयेण स्थितिक्षयेण चर्य त्यक्त्वा तृतीये भवे विनीतायां नगर्यामादितीर्थकरस्य ऋषभदेवप्रभोः नप्तको भरतचक्रवर्तिनः पुत्रों जातः। अम्बापितृभ्यां तस्य मरीचिरिति नाम कृतम् । स च उन्मुक्तबालभावो यौवनकमनुप्राप्तः ऋषभप्रभोर्मोहसन्दोहमदप्रमादमद्योन्मादोन्मूलनवचनामृतरसं श्रवणपुटेरापीय संजातसंवेगनिर्वेदो विवेकाऽऽलोकाऽऽलोकितमोक्षपथो
भगवान महावीर के तीसरे मरीचिभव का वर्णन करते हैं- 'तए णं' इत्यादि।
मूल का अर्थ-नयसार का जीव सौधर्म देवलोक से आयुका क्षय करके, भवका क्षय करके, स्थितिका क्षय करके, देवशरीर को त्याग करके विनीता नामक नगरी में प्रथम तीर्थकर भगवान् ऋषभदेव प्रभु का पौत्र और भरत चक्रवर्ती का पुत्र हुआ। माता-पिता ने उसका नाम मरीचि रक्खा। वह बाल्यावस्था का अतिक्रमण करके युवावस्था को प्राप्त हुआ। भगवान् ऋषभदेव के वचनामृतरूप रस का जो मोहसमूह, मद एवं प्रमादरूपी मदिरा के प्रभाव को नष्ट करने वाला है, अपने श्रोत्र-पुटों से पान करके संवेग और निर्वेदसे युक्त हो गया। उसने अपने विवेकरूपी आलोक (प्रकाश) से
ભગવાન મહાવીરના ત્રીજા મરીચિ ભવનું વર્ણન કરે છે–
भूत भने टीना अय-'तप ण, त्यादि. नयसारको ७१, हेवना आयुष्य, १५ मने स्थितिना ક્ષય કરી વિનીતા નામની નગરીમાં પ્રથમ તીર્થ કર ભગવાન હષભદેવના પૌત્ર તરીકે, ભરત ચક્રવતીના પુત્રપણે ઉત્પન થયે. માતાપિતાએ તેમનું નામ “મરીચિ રાખ્યું. બાલ્યાવસ્થા વિતાડી યુવાવસ્થાને પ્રાપ્ત થયું. ભગવાન ઋષભદેવના વચનામૃત રૂ૫ રસનું કે જે રસ મેહસમૂહ, જાતિકુલ બલ આદિ આઠ પ્રકારના મદ, કત્તલાકત્તવિવેકશૂન્યતારૂપ પ્રમાદરૂપી મદિરાના પ્રભાવને નષ્ટ કરવાવાળે છે તેનું પિતાના શ્રોત્રપુટથી પાન કરી, સવેગ અને નિર્વેદથી
s
ए महावीरस्य
मरीचिनामकः तृतीयो भव:1
ro
મરી જઇત્યાદિ. નવસારને છ
રી , ભરત ચક્રવતીના કલા
॥१७२।।
શ્રી કલ્પ સૂત્ર: ૦૧