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उत्तराध्ययनसूत्रे णार्थमकिश्चनताऽऽश्रयणीयेति बोधितम् । अथ तदर्थमन्यानप्युपायान सविस्तरं वर्णयितुं प्रारभतेमूलम्--रोगं च दोसं च तहेवे मोहं, उद्धतुकामेण समूलजालं। जेजे उवाया पडिवज्जियव्वा, ते कित्तइस्सौमि अहाऍपुवि॥९॥ छाया-रागं च द्वेषं च तथैव मोहं, उद्ध कामेन समूलजालम् ।
ये ये उपायाः प्रतिपत्तव्याः, तान्कीर्तयिष्यामि यथाऽनुपूर्वि ॥९॥ टीका-'रागं च ' इत्यादि
समूलजालं मूलजालेन-स्वकरणसमूहेन सह वर्तते, इति समूलजालस्तम् , इदं यक्ष्यमाणस्य रागादेविषयम् । राग-मायालोमरूपं च, द्वेषं क्रोधमानरूपं तथैव मोहं च, उद्धर्तृकामेन-उन्मूलयितुमिच्छता, मुनिना, ये ये उपाया-तदुद्धरण हेतवः प्रतिपत्तव्याः स्वीकर्तव्याः । तान्-उपायान् यथाऽनुपूर्वि यथाक्रमम् , कीर्तयिष्यामि वर्णयिष्यामि ॥ ९ ॥
___अब रागद्वेष आदि के परिहार निमित्त अन्य और भी उपाय कहते हैं--'रागं' इत्यादि । ____ अन्वयार्थ-(समूलजालं-समूलजालम् ) अपने कारण समुदाय से युक्त (रागं च दोसं च तहेव मोहं-रागंच द्वेषं तथैव मोहं) राग-मायालो. भरूप कषाय, द्वेष-क्रोध मानरूप कषाय तथा मोहको (उद्धत्तुकामेणउद्ध कामेन) उन्मूल करने की अभिलाषावाले मुनिजन द्वारा (जे जे उवाया पडिवज्जियव्या-ये ये उपायोः प्रतिपत्तव्याः ) जिन२ उपायों को अपने काममें लाना चाहिये (ते-तान् ) उन सब उपायों को मैं ( अहाणुपुचि-यथानुपूर्वि ) यथाक्रम (कित्तइस्सामि-किर्तयिष्यामि) कहूंगा ॥९॥ __ अब बारह गाथाओं से रागादि का क्षय करने के लिये उपाय
હવે રાગ, દ્વેષ આદિના પરિહાર નિમિત્તે બીજા ઉપાય પણ બતાવવામાં भाव छ-" रागं" त्याह!
मन्वयार्थ-समूलजालं-समूलजालम् पाताना १२५ समुदायथी युक्त रागं च दोसं च तहेव मोह-रागं च दोषच तथैव मोहं २01-भाया, aw३५ ४पाय, द्वेष-छो भान३५ ४ाय तथा मोडर्नु उद्धत्तु कामेण-उद्धर्तुकामेन उन्भूतन ४२पानी मलिसाषामा भुनिशन द्वारा जे जे उवाया पडिबज्जियव्वा-ये ये उपायाः प्रतिपत्तव्याः २२ योन पोताना भमा नये. ते-तान् से सपा पायाने हुँ अहाणुपुट्वि-यथानुपूर्वि यथाभ कित्तइस्सामि-कीर्तयष्यामि समतवीश. ६॥
उत्तराध्ययन सूत्र:४
