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प्रियदर्शिनी टीका अ० ३१ चरणविधिवर्णनम् टीका--' एगवीसाए' इत्यादि--
यो भिक्षुः, एकविंशतौ-एकविंशतिसंख्यकेषु, शबलेषु-चारित्रदूषकक्रियाविशेषेषु, तथा द्वाविंशतौ-द्वाविंशतिसंख्यकेषु परीपहेषु-इह द्वितीयाध्ययनोक्तेषु नित्यं यतते-परिहारेण सहनेन यत्नं कुरुते, स मण्डले नास्ते ॥ १५॥ मूलम्-तेवीसाई सूयगडे, रूवाहिएंसु सुरेसु य ।
जे' भिक्खू जयई निच्चं, से ने अच्छइ मंडेले ॥१६॥ छाया--त्रयोविंशति सूत्रकृते, रूपाधिकेषु सुरेषु च ।
यो भिक्षुर्यतते नित्य, स नास्ते मण्डले ॥ १६ ॥ टीका--'तेवीसाइ' इत्यादि--
यो भिक्षुः, त्रयोविंशतिमूत्रकृते त्रयोविंशतिः-त्रयोविंशत्यध्ययनयुक्तं, मूत्रकृत-मूत्रकृताङ्गं तस्मिन् , यद्वा-' तेवीसाइ' इति पृथक्पदं लुप्तसप्तम्यन्तम् , त्रयोविंशतौत्रयोविंशत्यध्ययनयुक्ते, सूत्रकृते-मूत्रकृतनाम्नि अङ्गे, तथा-रूपाधि. केषु-रूपम्-एकस्तदधिकेषु प्रक्रमात् सूत्रकृताध्ययनेभ्यः एकादिकेषु-चतुर्विंशति
अन्वयार्थ-(जे भिक्खू-यः भिक्षुः) जो भिक्षु (एगवीसाए सबलेएकविंशतौ शवलेषु) इक्कीस प्रकारके शबल दोषोंमें तथा (बावीसाए परीषहे-द्वाविंशतौ परीषहेषु) बाईस प्रकारके परीषहोंमें (निच्चं जयईनित्यं यतते) सदा सावधान रहता है वह (से मंडले न अच्छइ-स मण्डले नास्ते) भिक्षु इस संसारमें नहीं भ्रमण करता है ॥१५॥
'तेवीसाई' इत्यादि। ___ अन्वयार्थ-(जे भिक्खू-यः भिक्षुः) जो भिक्षु (तेवीसाइ सूयगडेप्रयोविंशति सूत्रकृते) सूत्रकृतांगके तेईस अध्ययनों में तथा (रुवाहिएस सुरेसु य-रूपाधिकेषु सुरेषु च) चोवीस प्रकारके कल्पवासियोंमें दस
अन्वयार्थ-जे भिक्खु-यः भिक्षुः २ मिक्षु एगवीसाए सबले-एकविंशतौ शवलेषु वीस प्रश्न सोषोभा तथा बावीसाए परीसहे-द्वाविंशतो परीषहेष भावीस प्रशासन परीषमा निच्चं जयई-नित्यं यतते सहा सावधान २९ छ से मंडले न अच्छइ-समंडले नास्ते ते लक्षु मा संसारमा प्रभा ४२ता नथी. ॥ १५ ॥
" तेवीसाइ" त्यादि
मन्वयार्थ-जे भिक्खू-यः भिक्षुः २ मिक्षु तेवीसाइ सूयगडे-त्रयोविंशति सूत्रकृते सूत्रांना वीस मध्ययनामा, तथा, रूवाहिएसु सुरेसु य-रूपाधिकेषु
उत्तराध्ययन सूत्र:४
