________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० २५ जयघोष-विजयघोषचरित्रम् राम्ललवणकटुकषायतिक्तिरूपाः षड्रसास्ते सन्त्यस्मिन्निति सर्वकामिक-षड्रसयुक्तम् इदं यज्ञीयमन्नं देयं भवति, न तु युष्मादृशेभ्यः ॥८॥ एवं तेनोक्तः स मुनिः कीदृशो जातः ? किं चाकरोत् । तदुच्यतेमूलम्-सो तत्थ एवं पडिसिद्धो, जायगेण महामुणी ।
न रुंठो नैवि तुट्टो, उत्तमहगवेसओ ॥ ९॥ छाया-स तत्र एवं प्रतिषिद्धो, याजकेन महामुनिः।
नापि रुष्टो नापि तुष्टः, उत्तमार्थगवेषकः ॥९॥ टीका-'सो तत्थ'-इत्यादि ।
तत्र यज्ञपाटके याजकेन तेन विजयघोषेण एवं पूर्वोक्तमकारेण प्रतिषिद्धा, उत्तमार्थ गवेषका मोक्षान्वेषी स महामुनि जयघोषो नाऽपि रुष्टोऽभूत , नापि च तुष्टोऽभूत् । किन्तु समतामवलम्ब्य स्थितः ॥ ९ ॥
तथा
मूलम् नन्नटं पाणहेडं वा, नेवि निव्वाहणाय वा।
'तेसिं विमोक्खणट्टाए, इमं वैयणमब्बेवी ॥ १० ॥ उन ब्राह्मणों के लिये ही यह षड्रससंपन्न यज्ञीय (यज्ञ प्रसंगमें बना हुवा) अन्न देने योग्य होता है आप जैसोंके लिये नहीं ॥८॥
ऐसा कहने पर मुनिने क्या किया सो कहते हैं-'सो तत्थ' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(तत्थ-तत्र) उस यज्ञ पाटक पर (जायगेण एवं पडिसिद्धो-याजकेन एवं प्रतिषिद्धः) विजयघोष द्वारा इस प्रकारसे प्रतिषिद्ध किये वे (उत्तमहगवेसओ महामुणी-उत्तमार्थगवेषकः महामुनिः) मोक्षान्वेषी मुनिराज जयघोष (न रुट्ठो नवि तुट्टो-नापि रुष्टः नापि तुष्टः) न रुष्ट हुए और न तुष्ट ही हुए किन्तु समताभावमें ही बने रहे ॥९॥ સંપન્ન યજ્ઞીય અન્ન આપવા ગ્ય હોય છે આપ જેવાને માટે નહીં. ૮ मे ४ाथी भुनिये शु यु ते ४ामा माछ-" सो तत्थ "-त्या
मयार्थ-तत्थ-तत्र थे यज्ञन 1 ५२ मेटा जायगेण एणं पडिसिद्धो-याजकेन एवं प्रतिषिद्धः वियोष त२३थी २मा प्ररथी प्रतिषिद्ध शया मेवा थे उत्तमढगवेसओ महामुणी - उत्तमार्थगवेषकः महामुनिः मोक्षा-वेषी अनिश स्यधाष न रुटो नवि तुडो-नापिरुष्टः नापितुष्टः न होधित थया अथवा ન તે તુષ્ટ થયા પરંતુ સમતાભાવમય જ બની રહ્યા. એ ૯ છે.
उत्तराध्ययन सूत्र :४
