________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० २९ वन्दनायाः फलवर्णनम् १०
२२५
तीर्थंकरान् स्तुत्वाऽपि गुरुवन्दपूर्विकैव सामायिकग्रहणं भवतीति दशमं वन्दनमाहमूलम् - वंदणएणं भंते ! जीवे किं जणेइ ? । वंदणएणं नीयागोयं कम्मं खवेइ | उच्चागोयं कम्मं निबंधइ । सोहग्गं चणं अपsिहयं आणाफलं निव्वत्तेइ । दाहिणभावं च णंजणेइ ॥ १०॥
छाया - वन्दन केन भदंत ! जीवः किं जनयति ? । वन्दनकेन निचैगोत्रं कर्म क्षपयति । उच्चैगोत्रं कर्म निबध्नाति । सौभाग्यं च खलु अप्रतिहतम् आज्ञाफलं निर्वर्तयति । दक्षिणभावं च खलु जनयति ॥ सू० १० ॥
1
टीका- 'वंदणएणं' इत्यादि
हे भदन्त ! वन्दनकेन - वन्दनं - प्रणमनं आदक्षिणप्रदक्षिणपूर्वकं पञ्चाङ्गनमनेन सयतनं सविनयं गुर्वादेरभिवादनं वन्दनमेव वन्दनकं तेन जीवः किं जनयति ? | भगवानाह - बन्दनकेन नीचैर्गोत्र - गोत्रकर्मभेदम् अधमकुलोत्पत्तिकारकं यदुदयान् महाधनोऽप्रतिरूपो बुद्धयादि समन्वितोपि पुमान् विशिष्टकुलाभावात् लोकनिन्दां विशोधिं जनयति) चतुर्विंशति तीर्थकरों के स्तवन से जीव जिनमतकी तरफ रुचि होनेरूप समतिकी विशुद्धिको प्राप्त करता है। अर्थात् आवारक-रोकने वाला कर्मके अपगम से जो दर्शनकी निर्मलता है यही दर्शनकी विशुद्धि है ।
तीर्थकरों की स्तुति करके भी सामायिकका ग्रहण गुरु वन्दनपूर्वक ही होता है इसलिये अब दसवें बोल में वन्दनाको कहते हैं-'वंदणएणं' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - (भंते वन्दणएणं जीवे किं जणयइ-भदन्त ! वन्दनकेन जीवः किं जनयति ) आदक्षिण प्रदक्षिणपूर्वक पंचागोंको नमाकर सयतन एवं सविनय गुरु तथा बड़ोंको नमस्कार करना इसका नाम वंदन है । हे भगवन् । इस वंदनसे जीव किस गुणको प्राप्त करता है ? प्रत्युत्तरमें कहते हैं कि ( वन्दणणं नीया गोयं कम्मं खवेइ-वन्दनकेन नीचे गोत्रं
જીવ જીનમતની તરફ રૂચી થવા રૂપ સમિતની વિશુદ્ધિને પ્રાપ્ત કરે છે. અર્થાત્ આવારક કર્મના અપગમથી જે દર્શનની નિમળતા છે એજ દશનની વિશુદ્ધિ છે.૯
તીર્થંકરાની સ્તુતિ કરીને પણ સામાયિકનું ગ્રહણ ગુરુવંદનપૂર્વક જ થાય छे, भार हवे इसमां मोसमां वहनाने उडे छे -" वंदणएणं " इत्यादि.
अन्वयार्थ — भंते वन्दएणं जीवे किं ज्ज्रणयइ-भदन्त वन्दनकेन जीवः किं નન્નતિ આદક્ષિણ પ્રદક્ષિણ પૂર્વક પંચાંગાને નમાવીને સયતન અને સવિનય ગુરુ તથા માટાને નમસ્કાર કરવા તેનું નામ વન છે. હે ભગવાન ! આ वहनथी व या गुणने प्राप्त उरे छे ? प्रत्युत्तरमा ४ छे े-वंदणएणं नीया गोयं कम्मं खवेइ-वन्दनकेन नीचे गोत्रं कर्म क्षपयति वा वहन उर्भथी
उ० २९
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
