________________
९६६
દ
एवं गौतमनोक्ते केशी मुनिः प्राहमूलम् - साहु गोम ! पण्णा ते, छिन्नो में संसओ इमों । नमो " ते " संसयाईय!, सव्र्व्वसुत्तमहोदही ! ॥८५॥ छाया - साधुगातम ! प्रज्ञा ते, छिन्नो मे संशयोऽयम् ।
नमस्ते संशयातीत !, सर्वसूत्रमहो ! ||८५|| टीका- 'साहु' इत्यादि
उत्तराध्ययन सूत्रे
हे गौतम ! ते प्रज्ञा साधुः = शोभना अस्ति । मे= मम अयं संशय; छिन्नः । हे संशयातीत ! = हे सन्देहरहित ! हे सर्वसूत्रमहोदधे ! = हे सकलसिद्धान्तसमुद्र ! ते= तुभ्यं नमः =नमस्कारोऽस्तु ! ॥ ८५ ॥
ततः केशी मुनिर्यत्कृतवास्तदाह सूत्रकारो गाथाद्वयेन - मूलम् — एवं तु संसंए छिन्ने, केसी घोरपरक |
अभिवंदित्ता सिरसा, गोर्यमं तु महायसं ॥ ८६ ॥ पंच महव्वयधम्मं, पडिवेंजइ भावओ । पुरिमंस्स पच्छिमम्मि, मॅग्गे तत्थे सुहाँवहे ॥८७॥ छाया -- एवं तु संशये छिन्ने, केशी घोरपराक्रमः । अभिवन्द्य शिरसा गौतमं तु महायशसम् ||८६ ॥
,
'सारी माणसे' इत्यादि से बारहव प्रश्न यह बताता है कि इसी मार्ग से मोक्षरूप स्थान की प्राप्ति होती ह अन्य से नहीं | १२ | इस प्रकार इन बारह १२ प्रश्नों का समन्वय जानना चाहिये ॥ ८४ ॥ केशी श्रमण कहते हैं - 'साहु' इत्यादि ।
हे गौतम! आप की प्रज्ञा बहुत ही अच्छी है । मेरा संशय आपने दूर किया है अतः हे संशयातीत ! तथा सर्वसूत्रमहोदधि स्वरूप ! आपके लिये मेरा नमस्कार है ॥ ८५ ॥
" सारीर माणसे" ४त्याहिथी मारमा प्रश्न मे मताचे हे }, मान भागथी भोक्ष રૂપ સ્થાનની પ્રાપ્તિ થાય છે. અન્ય સ્થાનાની નહી' (૧। આ પ્રકારથી એ ખાર ૧૨ પ્રશ્નાના સમન્વય જાણવા જોઇએ. ૫૮૪ા
देशी श्रमण हे छे– “साहु" धत्याहि ! હું ગૌતમ આપની પ્રજ્ઞા ઘણી જ સારી કરેલ છે. આથી હું સંશયાતીત ! તથા સસૂત્ર નમસ્કાર છે. ૫૮૫
उत्तराध्ययन सूत्र : 3
છે. મારા સંશય હવે આપે દૂર મહેાદા સ્વરૂપ ! આપને મારા
