________________
उत्तराध्ययनसूत्र केशी पृच्छति-- मूलम्--अंगी ये इई के वुत्ते, केसी गोयममब्बवी ।
तंओ के सिं बुवंतं तुं, गोयमो इणमब्बवी ॥५२॥ छाया--अग्नयश्चेति के उक्ताः, केशो गौतममब्रवीत् । क ततः केशिनं अवन्तं तु, गौतम इदमब्रवीत् ।।५२।। टीका--'अग्गी य' इत्यादि ।
अस्या व्याख्या पूर्ववद् बोध्या, नवरम् अग्निप्रश्नोऽत्र महामेघादि प्रश्नोपलक्षणम् ॥५२॥ मूलम् कसाया अग्गिणो वुत्ता, सुर्यसीलतवो जलं ।
सुयाराभिहया संता, भिन्ना हुँ ने डहं ति में ॥५३॥ छाया--कषाया अग्नय उक्ताः, श्रुतशीलतपो जलम् ।
श्रुतधाराभिहताः सन्तो, भिन्नाः खलु न दहन्ति माम् । टीका--'कसाया' इत्यादि।।
हे भदन्त ! कषायाः क्रोधादयो दाहकतया शोषकतया च अग्नय उक्तासींचता हूं। (सित्ता उ मे नो दहंति-सिक्तास्तु माम् न दहति) सो इस प्रकार सिंचित हुए यह अग्नि मुझे नहीं जलाती है ॥५१॥
केशी श्रमण ने इस प्रकार गौतम स्वामी के कहने पर उनसे पुनः पूछा-'अग्गी य' इत्यादि।
इस गाथा में केशिकुमार ने गौतम से ऐसा पूछा है कि है गौतम! अग्नि क्या है तथा जल क्या है ? तब केशिकुमार के इस प्रश्न का समाधान गौतमने इस प्रकार किया-॥५२॥ ___ 'कसाया' इत्यादि।
अन्वयार्थ---हे भदन्त ! (कसाया अग्गिणो वुत्ता-कषायाः अग्नयः) उत्ताः मे मनिना सययं सिंचामि-सततं सिञ्चामि १५२ सतत छांटु छु . तो थे ४१२थी સિંચવામાં આવેલ અગ્નિ મને જણાવી શકતા નથી. પ૧
शी श्रमणे जोन म २५ भाना मा प्रा२ना उत्तरथी परीने ५७यु "अग्गीय" त्याह!
આ ગાળામાં કેશીકુમારે ગૌતમને એવું પૂછ્યું કે, હે ગૌતમ! અગ્નિ શું છે જળ શું ? ત્યારે કેશીકુમારના આ પ્રશ્નનનું સમાધાન ગૌતમે આ પ્રકારે કર્યું. પરા
'साया" त्या ! भन्याय-3 महन्त ! कसाया अगिणो वुत्ता-कषायाः अग्नयः उक्ताः डोपा ६४
उत्तराध्ययन सूत्र: 3
