________________
९३०
गौतमो यदुक्तस्तदुच्यतेमूलम् - एंगप्पा अजिऍ सत्तू, कसया इंदियाणि र्य । ते जिणि जहांणायं, विहरामि अहं मुंणी ॥३८॥
१२
उत्तराध्ययन सूत्रे
छाया - एक आत्मा अजितः शत्रुः कषाया इन्द्रियाणि च । तान् जिल्ला यथा न्याय, विहरामि अहं मुने ! ||३८|| टीका- 'एगप्पा' इत्यादि ।
हेमुने ! एक: आत्मा-अतति = गच्छति ताँस्तान् भावानिति आत्मा - जीत्रःआत्मचित्तयोरभेदोपचाराचित्तं वा अजितः = अवशीतः सन् शत्रुः =अनेकानर्थावाप्तिहेतुत्वात् शत्रुरि भवति । तथा - कषायाः - क्रोध-मान- माया लोभाः अजिताः सन्तः शत्रवो भवन्ति । इन्द्रियाणि = श्रोत्रादीनि पञ्चेन्द्रियाणि अजितानि शत्रवो भवन्ति । चकारस्योपलक्षणत्वात् - नव नोकषायाः कषाया- धुत्तरोत्तरभेदाश्चाऽपि अजिताः शत्रवो भवन्ति । तेषु शत्रुषु आत्मादि पञ्चेन्द्रियान्ता जिताश्चेव नोकपाया अपि सर्वे शो जिता भवन्ति । अथोपसंहारमिषेण तेषां जये फलमाह'ते जिजित्तु' इत्यादि, तान् उक्तरूपान शत्रुन् जित्वा अहं यथान्यायं भगवदाज्ञाऽनुसारेण, विहरामि = तन्मध्ये स्थितोऽप्यप्रतिबद्ध विहारितया विरामि । 'ए' इति षत्वात् लुप्तविभक्तिको निर्दिष्टः ||३८||
गौतमस्वामी ने जो कहा सो कहते हैं- 'एगप्पा' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - - ( एगप्पा अजिए सत्तू - एक अजित: आत्मा शत्रुः) एक अजित नहीं जीता गया आत्मा अथवा चित्त ही शत्रु है तथा (कसाया इंद्रियाणि य - कषाया इन्द्रियाणि च ) क्रोध, मान, माया, लोभ ये च कषाय शत्रु हैं। अजित इन्द्रियां शत्रु हैं । नव नो कषाय आदि शत्रु हैं । इन में से आत्मा और इन्द्रिय रूप शत्रु जीत लेने पर नव नो कषाय शत्रु जीत लीये जाते हैं। (ते जिणितु जहाणायं, विहरामि अहं मुणी-तान् जित्वा यथान्यायं मुने अहं विहरामि ) इन सब शत्रुओं को जीत कर हे मुने !
गौतम स्व भीगो ने उतेने ४ ४. - " एगप्पा" धत्याहि !
अन्वयार्थ - एगप्पा अजिए सनू - एकः अजितः आत्मा शत्रुः तन तास आत्मा अथवा त्ति शत्रु छे. तथा कसाया इंदियाणि य-कषायाः इन्द्रियाणि च ध, मान, भाया, बोल या यार उपाय शत्रु छे. यात इन्द्रियो शत्रु છે. નવ ને કષાય સ્પાદિ શત્રુ છે. આમાંથી આત્મા કષાય ઇન્દ્રિયરૂપ શત્રુઓને જીતી होवाथी नव नोषाय याहि शत्रु कती बेवाय छे. ते जिणिनु जहाणायं विहरामि अहं मुणी- - तान् जित्वा यथान्यायं अहं मुने विहरामि या सणा शत्रुभोने कतने
उत्तराध्ययन सूत्र : 3
