________________
प्रियदर्शिनी टीका अ. १६ दशविधब्रह्मचर्यसमाधिस्थाननिरूपणम् तथा-शरीरपरिमण्डनम् शरीर शोभासम्पादक केशश्मवादिसमारचनादिकं श्रृङ्गारार्थ न धारयेत् । बिभूषणप्रियाः खियो भवन्ति, अतस्ता विभूषितं पुरुषं कामयन्ते । स्त्रीभिः काम्यमानाः ब्रह्मचर्याद् भंसन्ते । अतो ब्रह्मचर्यरतो भिक्षु ने कदापि शरीरशोभा परिकल्पयेदिति भावः ॥९॥
॥ इति नरमं ब्रह्मचर्यसमाधिस्थानम् ॥ मूलम्---संदे रुवे ये गंधे य, रसे फासे तहेवं यं ।
पंचविहे कामगुणे, णिचसो परिवजए ॥१०॥ छाया-शब्दान् रूपाणि च गन्धांश्च, रसान स्पशास्तथैव च ।
पञ्चविधान् कामगुणान् , नित्यशः परिवर्जयेत् ॥१०॥ टोका-'सर' इत्यादि। शब्दान्मन्मनभाषितादिरूपान , च-पुन: रूपाणि आकृतिगतान् गौरा'विभूसं परिवज्जेज्जा' इत्यादि
अन्वयार्थ-बंभचेररओ भिक्खू-ब्रह्मचर्यतोमिक्षुः ब्रह्मचर्यव्रत में लवलीन हुआ भिक्षु (विभूसं परिवज्जेज्जा-विभूषाम् परिवर्जयेत् ) अति उत्कृष्ट वस्त्रो द्वारा शरीर की शोभा बडानी छोडे तथा (सिंगारत्थं सरीरपरिमंडणं परिवज्जए-श्रृंगारार्थम् शरीरपरिमंडनं परिवर्जयेत् ) शरीर में शोभा के संपादक जो केश आदि की रचना है उसको श्रृंगार के विचार से धारण न करे। ब्रह्मचर्यरत साधु कभी भी शारीरिक शोभा संपादन करनेवाले पदार्थो का संबन्ध-अपने शरीर से न होने दे। शुश्रूषा विभूषा का सदा ही त्याग करे। यह नवम स्थान है ॥९॥
'सद्दे रुवे य' इत्यादिअन्वयार्थ-(सद्दे-शब्दान् ) मन्मनभाषित स्त्री आदि के शब्दों का "विभूमं परिवज्जेज्जा" त्या !
भन्याय --बंभचेररओ भिक्खू-ब्रह्मचर्यरतो भिक्षुः ब्रह्मस प्रतwi aaeill भने भिक्षु विभूसं परिवज्जेज्जा-विभूषाम् परिवर्जयेत् पति कृष्ट पत्रोने पर २वानु छ।उ तथा सिंगारत्थं सरीरपरिमंडणं परिवज्जए-श्रृगारार्थम् शरीरपरिमण्डनं परिवर्जयेत् शरीरने से ला३५ मे वा माहिनी श्यना छ मेने श्रृगारना વિચારથી ધારણ ન કરે. બ્રહ્મચર્યરત સંધુ કદી પણ શારીરિક શભા સંપાદન કરવાવાળા પદાર્થોને સંબંધ પિતાના શરીર સાથે ન થવા દે. સુશ્રુષા વિભૂષાને સદા સર્વદા ત્યાગ કરે. આ નવમું સ્થાન છે. જે ૯ છે
"सहे रूवे य" त्यादि ! अन्वयाथ-सद्दे-शब्दान् भन्भनषित मा शहीन तथा रूवे-रूपाणि
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
