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उत्तराध्ययन स
तेन यदुक्तं तदुच्यते-मूलम् - - रहने मी अहं भइ ! सुरूवे ! चारु भासिणि ।
ममं भयाहि सुतणू !, न ते पीला भविस्सइ ॥३७॥ छाया - रथनेमिरहं भद्रे ! सुरूपे चारुभाषिणि ।
मां भजस्व सुतनु !, न ते पीडा भविष्यति ||३७|| टीका -- 'रहनेमि' इत्यादि ।
हे भद्रे ! अहं रथनेमिः = रथनेमिनामाऽस्मि । हे सुरूपे=मुन्दरि, हे चारुभाषिणि मधुर वचने ! मां भजस्व भर्तृत्वेनाङ्गीकुरु येन हे सुतनु =शोभ नाङ्गि ! ते= तत्र पीडा = जीवननिर्वाहकष्टं न भविष्यति ||३७|| मूलम् -- ऐहि तां भुंजिंमो भोएं, माणुस्तं खुं सुदुलहं ।
भुक्तभोगी त पच्छा, जिणमैग्गं चरिस्समो ॥३८॥ छाया -- एहि तावद् भुञ्जीवहि भोगान्, मानुष्यं खलु सुदुर्लभम् । भुक्तभोगिनी ततः पचा, -जिनमार्ग चरिष्यावः । ३८ || टीका -- 'एहि ता' इत्यादि ।
हे सुन्दरि ! एहि = आगच्छ मम समोपे । आवां तावत् = प्रथमं भोगान्= शब्दादि कामभोगान् भुञ्जीवहि = अनुभवेव । खलु = यतो मानुष्यं = मनुष्यजन्म
'रहनेम' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - ( भद्दे - भद्रे) हे भद्रे ! ( अहं रहनेमो - मैं रथनेमि हूं । (सुरुवे चारुभासिणि मुरूपे चारुभाषिणि) हे सुन्दर रूपवाली एवं मधुर बोलनेवाली (ममं भयस्त्र - मां भजस्व) मुझे अब तुम अपना पतिस्वरूप समझकर अंगीकार करो। जिससे ( सुतणू - सुतनु ! ) हे शोभनाङ्गी ! (ते-ते) तुझे (पीला पीडा) जीवन निर्वाह सम्बन्धी किसी प्रकार का कष्ट ( न भविस्सइ - न भविष्यति ) नहीं होगा ||३७||
"रहनेमि” “त्याहि ।
अन्वयार्थ -- भद्दे - भद्रे हे भद्रे ! अहं रहनेमी- अहं रथनेमी हुं स्थनेभी छु सुरूवे चारुभासिणि- सुरूपे चारूभाषिणि डे सुंदर उपवाजी भने मधुर मालवा बाजी ममं भयस्व मां भजस्व भने हवेत पतिस्व३प समलने मांगीर कु. मेथी सुतणू - सुतनू डे शोभनांगी ते-ते तभने पीला-पीडा भवन निर्वाह संबंधी अर्ध प्रातु पुष्ट न भविस्सइन भविष्यति थशे नहीं. ॥३७॥
उत्तराध्ययन सूत्र : 3
