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उत्तराध्ययनसूत्र
छाया-ऋद्धि वित्त च मित्राणि च, पुत्रदारं च ज्ञातीन् ।
रेणुकमिव पटे लग्नं, निर्द्धय निर्गतः ॥८७|| टीका-'इड्डी' इत्यादि।
स मृगापुत्रः कुमारः ऋद्धि-करितुरगादि सम्पदं च-पुनः वित्तं-हिरण्यसुवर्णादि रूपम्, च-पुनः मित्राणि, तथा पुत्रदारं= पुत्रान् दारांश्च, ज्ञातीन्सोदरादींश्च पटे लाने रेणुकमिव धूलिमिव निर्धूय त्यक्त्वा निर्गत: गृहाद् निष्कान्तः प्रवजितः इति यावत् ॥८७।
ततोऽसौ कीदृक् संजात इत्याह-- मूलम्-पंचमहव्वयजुत्तो पंचसमिओ तिगुत्तिगुत्तो यं ।
सभितर बाहिरए, तओ कम्मंसि उजुओ ॥८॥ छाया--पञ्चमहाव्रतयुक्तः, पश्चसमितस्त्रिगुनिगुप्तश्च ।
साभ्यन्तरबाह्ये, तपः कर्मणि उद्युक्तः । ८८।। इस गाथा द्वारा सूत्रकार ने 'अन्तरंग परिग्रह का त्याग मृगापुत्र ने किया' यह बात प्रदर्शित की है। अब बाह्य परिग्रह का भी त्याग उन्होंने कर दिया-यह बात वे इस गाथा द्वारा कहते हैं
'इड्री वित्तं च' इत्यादि।
अन्वयार्थ-वस्त्र में लग्न धूली कि तरह मृगापुत्रने (इडी-ऋद्धि) करी तरग आदि सम्पत्ति का (वित्तं-वित्तं) हिरण्य सुवर्ण आदि वित्त का, (मित्तेय-मित्राणि च) मित्र जनोंका (पुत्तदारं च नायओ-पुत्रदारं च ज्ञातिः ?) पुत्र का, स्त्री का, तथा अपने ज्ञातिजनों का (पडे लग्गं रेणुयं वपटे लग्नं रेणुकमिव) वस्त्र में लगी हुइ धूलकी तरह (निद्धणित्ताण निग्गओ-निर्दूय निर्गतः) परित्याग कर दिया और घरसे निकल गया अर्थात् दीक्षा लेकर मुनि बन गया ॥८७॥
આ ગાથા દ્વારા સૂત્રકારે “અંતરંગ પરિગ્રહને ત્યાગ મૃગાપુત્રે કર્યો” એ વાત પ્રદર્શિત કરેલ છે. હવે બાહ્ય પરિગ્રહને પણ તેણે ત્યાગ કરી દીધા એ વાતને मा माया द्वारा ४३ छ-"इङ्की वित्तं च" छत्याह!
अन्वयार्थ:--पलने बोटी धूनी भा४ भृगापुत्र इड्डी-ऋद्धिं थी घोड। मा सपतिना विनं-वित्तं सि९५ सुवष्णु मा वित्ती, मित्तेय-मित्राणि च भित्र नाना, पुत्तदार च नायओ-पुत्रदारंच ज्ञातिन् पुत्रना, स्त्रीना, तथा पोताना ज्ञातिनानी पडेलग्गं रेणुयव-पटे लग्नं रेणुकमिव दुभम लागेस धूमनी भाइ પરિત્યાગ કરી દીધો અને ઘેરથી નીકળી ગયા. અર્થાત દીક્ષા લઈને મુનિ બની ગયા. ૮૭
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