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उत्तराध्ययनसूत्रे दृष्टान्तमुक्तवा दार्टान्तिकमाह-- मूलम्-एवं धम्मं अकाऊणं, जो गच्छं। परं भवं ।
___ गच्छंतो सो दुही होई, वाहिरोगेहिं पीडिऐ ॥१९॥ छाया--एवं धर्ममकृत्वा, यो गच्छति परं भवम् ।
गच्छन् स दुःखी भवति, व्याधिरोगैः पीडितः ।।१९।। टीका--'एवं' इत्यादि ।
एवंम् अपाथेयपुरुषवद् यो जीवो धर्मम् अकृत्वा परं भवं-परलोकं गच्छति । गच्छन् स व्याधिरागैः-व्याधयः-कुष्ठादयः, रोगा: ज्वरादयस्तैः पीडितो व्यथितः सन् दुःखी भवति ॥१९॥ मार्ग को पार करने के लिये घरसे निकलता है वह (गच्छंतो-गच्छन्) जबतक अपने गन्तव्य स्थान पर नहीं पहुँच जाता तबतक चलते २ बीच में ही (छहा तण्णाहि पीडिओ-क्षुत्तृष्णाभ्यां पीडितः) भूख और प्यास से व्यथित होकर (दुही होइ-दुःखी भवति) दुःखी होतारहता है ॥१८॥
अब इसी को दार्टान्तिक से घटाते है--'एवं धम्म' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(एवं-एवं) इसी प्रकार जो प्राणी (धम्म अकाऊणंधर्म अकृत्वा) धर्मको नहीं करके (परं भवं गच्छई-परं भवं गच्छति) परभव की और प्रयाण करताहै वह जबतक मुक्ति अवस्था को प्राप्त नहीं कर लेता है तबतक (गच्छंतो सो दुही-गच्छन् स दुःखीं भवति) इस संसार में भ्रमण करते २ हरएक गति में दुःखित ही होता रहता है। वह कहीं ( वाहिरोगेहिं पीडिए-व्याधिरोगैः पीडितः ) व्याधि से दुःखित होता है तो कहीं आधि (मानसिक चिन्ता ) से और कहीं धेरथी महा२ नीले छ ते गच्छंतो-गच्छन् पाताना याना स्थान ५२ यांसुधी पन्यता नथी. त्या सुधी याdi यासता वयमा छुहा तण्हाहि पीडिओ-क्षुत्त. ष्णाभ्यां पीडितः भूम अने तरसथी पीडित थ दुही होइ-दुःखी भवति हुयी વ્યથિત થાય છે. ૧૮
वेतन तिथी समवे छ --"एवं धम्म त्यहि !
अन्याय-एवं-एवं मा प्रारे प्राणी धम्म अकाऊणं-धर्म अकृत्वा धमने नही मायरता परं भवं गच्छई-परं भवं गच्छति न्यारे ५२१ त२५ प्रयाए। ४२ छ. ते या सुधी भुक्षित अवस्थाने नथी यामत त्यां सुधी गच्छंतो सो दुही होइगच्छन् स दुःखी भवति २॥ संसारमा भ्रमण ४२ai ४२तां हरे गतिमा हुमित रहा ४२ छ. ते ४॥२४ वाहिरोगेहि पीडिए-व्याधिरांगैः पीडितः ०याधिथी દુખિત થાય છે, તે કયારેક માનસિક ચિંતા અદિથી, અને ક્યારેક રોગ આદિથી,
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3