________________
१२२
उत्तराध्ययनसूत्रे अलङ्कताः-विभूषितशरीराः सन्तः क्रीडन्ति-रमंते । ईदृशी संसारस्थिति स्त. स्मात् तपः संयमाराधनमेव श्रेयस्करमिति ॥१६॥
मरणानन्तरं जीवस्य यद् भवति, तदुच्यते-- मूलम् --तेणावि जै कयं कम्मं, सुहं वा जइ वा दुहं ।
कम्मुणा तेणं संजुत्तो, गच्छंई उ परं भवं ॥१७॥ छाया--तेनाऽपि यत्कृतं कर्म, सुखं वा यदि वा दुःखम् ।
कर्मणा तेन संयुक्तः, गच्छति तु परं भवम् ॥१७॥ टीका--'तेणावि' इत्यादि ।
तेनापि मरणोन्मुखेन जनेन पूर्व सुख-सुख हेतुकं शुभं, यदि वा अथवा दुःख-दुःखहेतुकम् अशुभं यत्कर्म कृतम् , तेन-पूर्वोपार्जितकर्मणा, 'तु' इति निश्चयेन संयुक्तः, एकाकी सन् परं भव-भवान्तरं गच्छति, न चान्यः कोऽपि न्ति) प्राप्तकर दूसरे व्यक्ति आनन्द करते हैं और (हट तुट्ठा हवइ-हृष्टतुष्टाः भवन्ति) हर्षित होते रहते हैं और खूब सन्तुष्ट रहा करते हैं (अलंकिया हवइ-अलंकृताश्च भवन्ति) तथा विभूषित शरीर होकर रहते हैं ॥ १६॥
मरने पर जीवका क्या होता है सो कहते हैं-'तेणावि' इत्यादि !
अन्वयार्थ-(तेणावि जं सुहं दुहं वा-तेनापि यत् पूर्व सुखं दुःखं वा यत्कर्मकृतम् ) मरणोन्मुख उस मनुष्यने पहिले जो सुख हेतुक शुभकर्म अथवा दुःख हेतुक अशुभ कर्म किया है (तेण कम्मुणा संजुत्तो परंभवं उ गच्छई-तेन कर्मणा संयुक्तः परं भवं तु गच्छति) उसी के अनु. सार वह प्राणी उस कर्म से युक्त होकर परभव में अकेला ही जाता अन्ने नरा कोलंति-अन्ये नराः क्रीडन्ति मी० ०4ति मान ४२ छ, भने हट्ट तुट्टा हवा-हृष्टतुष्टा भवन्ति पित थती २९ छे. मने घी संतुष्ट २ह्या छ अलंकिया हवइ-अलंकृत्तश्च भवन्ति अने तेथेशरीर शारीमाथी २९ छे. ॥१६॥
भरी ४ाथी नु शु थाय छ तेने छ.--"तेणावि" त्या! ___ मन्वयाथ---तेणावि जं सह वा-तेनापि यत् पूर्व सुखं दुःखं वा यत्कर्म कृतम् મરણ પથારીમાં પડેલા એ મનુષ્ય પહેલાં જે સુખના હેતુરૂપ જે જે શુભકર્મ अथवा मना तु३५ 22 सशुभ म ४२ छ तेण कम्मुणा संजुत्तो परंभवं उ गच्छई-तेन कर्मणा संयुक्तः परंभवं तु गच्छति तना अनुसार ते प्राणी ते યુક્ત બનીને પરભવમાં એકલેજ જાય છે. કેઈ બીજા જીવ એની સાથે જતા નથી.
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
