________________
प्रियदर्शिनी टोका अ. १८ संजयं प्रति मुनेरुपदेशः
चैत्र-जीवनमपि रूपं चापि विद्युत्संपातचञ्चलम् विद्युतो यः संपातः संपतनं तद्वचञ्चलं-चपलम् अस्ति । तत्रासक्तस्त्वं प्रेत्यार्थ परलोकरूपम् अर्थ हितं नावबुध्यसे न जानासि ।।१३।।
तथा-- मूलम्-दाराणि ये सुया चेर्वे, मित्ता यं तह बंधवा ।
जीवंतमणु जीवंति, मयं नाणुव्वयंति ये ॥१४॥ छाया--दाराश्च सुताश्चैव, मित्राणि च तथा बान्धवाः ।
जीवन्तमनुनीबन्ति, मृतं नानुव्रजन्ति च ॥१४॥ टीका--'दाराणि य' इत्यादि।
हे राजन् ! दाराः स्त्रियः, च-पुनः सुताः-पुत्राः च-पुनः, मित्राणि तथा बान्धवाः भ्रातरः, सहायकाश्च जीवन्तं प्राणान् धारयन्तं जनम् अनुजीवित आदि पर्यायों में तुम मोहाधीन बन रहे हो वह (जीवीयं चेव रूव च-जीवित चैव रूप च) जीवित एवं रूप (विज्जुसंपायचंचलंविद्युत् संपातचंचलम् ) सब बिजली की चमक के समान चंचल है। इसमें मोहाधीन होकर ही (पेच्चत्थं णावबुज्झसि-प्रत्यार्थ न अवबुध्यसि) तुम अभीतक परलोकरूप अर्थ को नहीं जान सके हो ॥१३॥
तथा-'दाराणि' इत्यादि ! -
अन्वयार्थ हे राजन् ! देखो संसार कितना स्वार्थी है जो (दाराणि य सुयाचेव मित्ताय तह बधवा-दाराश्च सुताश्चैव मित्राणि-तथा बांधवाश्च) स्त्री, पुत्र एवं मित्र तथा बांधवजन ये सब (जीवन्तमणुजीवंति-जीवन्त मनुव्रजन्ति) जीवीत रहते २के ही साथी हुआ करते हैं-कमाये गये द्रव्य पयायोभा तभी भाराधीन थ/ २ा छ। ये जीवियं चेव रूवं च-जीवितं चेव रूपं च 04 मने ३५ सजा विज्जुसंपाय चंचलं-विद्यत् संपात चंचलम् बिजीनीयम४२i
यण छ. मामा भाडाधीन थईने पेच्चत्थ णावबुज्झसि-प्रेत्यर्थ न अवबुध्यसि તમેએ આજસુધી પરલોકરૂપ અર્થને જાણેલ નથી. ૧૩
त-"दाराणि" त्याह!
अन्या :- सन ! शुमा ससा२ 32 साथी छे, दाराणि य मुयाचेव मित्ताय तह बांधवा-दाराश्च सुताश्चैव मित्राणि तथा बांधवाश्च मामा स्त्री, पुत्र, भित्र तथा मांधने से सघा जीवन्तमणुजीवति-जीवन्तमनुव्रजन्ति पता માનવીનાજ સાથી છે. કમાયેલા દ્રવ્યમાં સંમ્મિલિત થઈને ખૂબ મોજમજા ઉડા
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
