________________
१०५
प्रियदर्शिनी टीका अ. ७ पापश्रमणस्वरूपम् हाय स्वाभिप्रायानुकूलवत्तिनः । पञ्चकुशीला हि जिनमते अवन्दनीया भवन्तिउक्तं च--"पासत्थो ओसन्नो होइ कुसीलो तहेव संसत्तो।
___ अहच्छंदो पि य एए अवंदणिज्जा जिगमयम्मि" ॥१॥ छाया--पावस्थः अबसन्नः भवति कुशीलस्तथैव संसक्तः ।
यथाच्छन्दोऽपि च एते अवन्दनीया जिनमते ॥ इति । तेषामित्र असंवृत्तः अनिरुद्धाश्रवद्वारः, तथा-रूपस्य=मुनिवेषस्यैव धरःधारकः-मुनिवेषमात्रधारीत्यर्थः, अतएव मुनिपवराणां प्रधानमुनीनां मध्ये अध. स्तनः अत्यन्तनिकृष्टः अस्मिन् लोके विषमिव गर्हितो-निन्दनीया भवति-तथा-स एतादृशः साधुः इह-अस्मिन् लोके न भवति । चतुर्विधसङ्घ रनादरणी यो भवति वह संसक्त है ४। शास्त्रीय मर्यादाका परिहार कर अपनी इच्छानुसार जो चलता है वह यथाच्छन्द है ५। ये पांच कुशील जिनमत में अवन्दनीय कहे है। उक्तंच-"पासत्थो आसन्नो होइ, कुसीलो तहेव संसत्तो।
अहच्छंदो वियएए, अवंदणिज्जा जिणमयस्मि ॥१॥" (रूवंधरे-तथा रूपधरः) तथा मुनिवेषका ही वह धारक होता है इसलिये (मुणिवरागहिटिमे-मुनिवराणामधस्तनः) सदा वह मुनियों के बीच में अत्यंत निकृष्ट माना जाता है। तथा वह (एयंसि लोएअस्मिन् लोके) इसलोक में (विसमेव गरहिए-विषमिव गर्हितः) विषके समान गर्हित होता है (से-सः) ऐसा वह साधु (इह परत्थलोए नेवइह परलोके न भवति) न तो इसलोकका रहता है और न परलोकका रहता है। अर्थात्-उसके ये दोनों भव बिगड जाते हैं। क्यों कि वह હોય છે તે સંસક્ત છે. (૪) શાસ્ત્રીય મર્યાદાનો ત્યાગ કરી પોતાની ઈચ્છા અનુસાર જે ચાલે છે તે યથારદ છે. આ પાંચ કુશલને જનમતમાં અવંદનિય બતાવેલ છે. G४५-पासत्थो आसन्नो होइ, कुसीलो तहेव संसत्तो।।
अहच्छंदो वियएए, अवंदणिज्जा जीणमयम्मि ॥१॥" रूबंधरे-तथारूपधरः तथा मुनिवेशने से पा९५ ४२नार हाय छ । १२२ मुणिवरागहिडिमे-मुनिवराणामधस्तन: सहा ते प्रधान मुनिमानी क्यमा अत्यंत निट मानवामा आवे छे. तथा ते एयंसे लोए-अस्मिन् लोके बम विसमेव गरहिए-विषमिवगर्हितः ३२नी भा३४ मत डाय छ. से-सः मेवा ते साधु इहं परत्थलोए नेव-इइ परलोके न भवति न तो Plast २९ छ तेमन । પરલોકના રહે છે. અર્થા–એના એ બને ભવ બગડી જાય છે. કેમકે, તે
१४
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
