________________
मुनिहषिणी टीका अ. १० श्रेणिकराजवर्णनम् वद् विज्ञेयः । गुणशिलकं गुणशिलकनामकं चैत्यम्-उद्यानम् आमीदिति शेषः । तत्र-तस्मिन् राजगृहे नगरे श्रेणिको राजाआसीत् । राजवर्णकः-राज्ञः समस्तवर्णनकारकः शब्दो यथा येन प्रकारेण औषपातिके वर्तते तथाऽत्राऽपि वाच्यः। श्रेणिको राजा यावत् ' यावत् '-शब्देन चेल्लणावर्णनम् औपपातिकस्त्रोक्तधारिणीवद् विज्ञेयम् । तया चेल्लणया देव्या साई यावत्-'यावच्छब्देन'अनुरक्तः इष्टान् शब्दस्पर्शरसरूपगन्धान् पञ्चविधान् मानुष्यकान् कामभोगान् भुञ्जानो विहरति । ततः खलु श्रेणिको राजा अन्यदा-अन्यस्मिन् काले कदाचित् स्नातः कृतदेहादिशुद्धिः कृतबलिकर्मा=कृतवायसादिबलिविधिः, कृतकौतुकमङ्गलपाश्चित्तः-कृतमषीपुण्ड्दुःस्वप्ननाशकमाङ्गल्य-सर्षपदध्यक्षतचन्दनदूर्वादिधारणरूपप्रायश्चित्तः, शिरसा-मस्तकेन कण्ठे मालकृतः ग्रीवायां धृतमालः, आविसूत्र में चम्पानगरी के समान जानना चाहिए । उसके बाहर गुणशिलक नामका एक उद्यान था। उस राजगृह नाम के नगर में श्रेणिक नामका एक राजा रहता था । राजा का वर्णन भी औपपातिकसूत्र में कोणिक का है ऐसा यहाँ भी जानना चाहिए । चेलणा नामकी उसकी पटरानी थी । इसका वर्णन भी औपपातिकसूत्र में कहे हुए धारिणी के समान जानना । श्रेणिक राजा उस चेल्लणा रानी के साथ अनुरक्त होकर इष्ट शब्दादि पाच प्रकार के मनुष्य-सम्बन्धो कामभोगों को भोगता हआ विचरता था । अनन्तर वह श्रेणिक राजा कोई समय स्नान कर कौआ आदि को जिसने बलि-अन्न का भाग दिया, भाल में मषि तिलक आदि क्रिया और दुःस्वप्न के दोष का निवारण करने के लिए प्रायश्चित्त-अर्थात् दहीं चावल चन्दन और दूर्वां आदि को धारण किया । ग्रीवा में माला धारण की । वैडूर्य તેની બહાર ગુણશિલક નામનું એક ઉદ્યાન હતું. તે રાજગૃહ નામના નગરમાં શ્રેણિક નામે એક રાજા રહેતા હતા, રાજાનું વર્ણન પણ ઔપપાતિક સૂત્રમાં કેણિકનું છે તેવું જ અહીં પણ જાણી લેવું જોઈએ. ચેલણા નામે તેની પટ્ટરાણ હતી તેનું વર્ણન પણ
પપાતિકમાં કહેલું ધારિણીના સમાન જાણવું. શ્રેણિક રાજા તે ચેલણા રાણીની સાથે અનુરક્ત થઈને ઇષ્ટ શબ્દાદિ પાંચ પ્રકારનાં મનુષ્ય સંબંધી કામોને ભેગવતાં વિચર રતે હતે. પછી તે કેણિક રાજાએ કઈ સમયે સ્નાન કરી કાગડા આદિને બલિ (અન્નભાગ) આપે. કપાળમાં તિલક આદિ કર્યું અને દુ:સ્વપ્નાના દેષનું નિવારણ કરવા માટે પ્રાયશ્ચિત્ત–અર્થાત્ દહીં ચોખા ચન્દન તથા દુર્વા આદિ ધારણ કર્યા. ડોકમાં માળા
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
