________________
मुनिहर्षिणी टीका अ. ६ नास्तिकवादिवर्णनम्
२०१
टीका- ' जाविय' - इत्यादि । 'धूया' इति दूहिता । 'सुहा' इति : । शेषं स्पष्टम् ।। सू९ ११ ॥
स्नुषा = पुत्रवधूः
अथ मातृप्रभृतिषु दण्डप्रकारं वर्णयति- 'सीओदग०' इत्यादिमूलम् -सीओदगवियसि कायं बोलित्ता भवइ, उसिणोदयवियडेण कार्य सिंचित्ता भवइ, अगणिकाएण कार्य उड्डुहिता भवइ, जोतेण वा वेत्तेण वा नेत्तेण वा कसेण वा छिवाडीए वा लयाए वा पासाइं उद्दालिता भवइ, दंडेण वा अट्टिणा वा मुट्टिणा वा लेलएण वा कवालेण वा कार्य आउहिता भवइ, तहप्पगारे पुरिसजाए संवसमाणे दुम्मणा भवंति, तहप्पग्गारे पुरिसजाए विप्पवसमाणे सुमणा भवंति ॥ सू० १२ ॥
छाया - शीतोदकविकटे कार्य बुडिता भवति, उष्णोदकविकटेन कार्यं सेक्ता भवति, अग्निकायेन कायमुद्दग्धा भवति, योक्त्रेण वा वेत्रेण वा नेत्रेण वा कराया वा छिवाडिकया वा लतया वा पार्श्वान्युद्दालयिता भवति, दण्डेन वा अस्ना वा मुष्टया वा लेष्टुकेन वा कपालेन वा कायम् आकुट्टिता भवति, तथाप्रकारे पुरुषजाते संवसति दुर्मनसो भवन्ति, तथाप्रकारे पुरुषजाते विप्रवसति सुगमनसो भवन्ति ॥ सू० १२ ॥
टीका- 'शीतोदके'- त्यादि । शीतं च तदुदकं शीतोदकं तेन विकटे = शीतजलवच्चेन दुस्सहे जलाशयादौ शीतऋतुप्रभृतिषु कार्य = शरीरं बूडिता = निमअब नास्तिक का आभ्यन्तर परिषत् के साथ वर्ताव का वर्णन करते हैं: - 'जावि य से अभिंतरिया ' इत्यादि ।
नास्तिकवादी की जो आभ्यन्तर परिषद् होती है, जैसे माता, पिता, भ्राता, भगिनी, भार्या, पुत्री और पुत्रवधू, इनके किसी एक छोटे से अपराध के होने पर भी स्वयं भारी दण्ड देता है । जैसे--| सू० ११ ॥
હવે નાસ્તિકના આભ્યન્તર પરિષની સાથેના વર્તાવનુ વર્ણન કરે છે— 'afa à faftoı' deuile.
नास्तिवाहीनी ने माल्यन्तर परिषद्द होय छे, भेमई- भाता, पिता, लाई, અેન, સ્ત્રી પુત્રી અને પુત્રવધૂ, તેમના કોઇ પણ નાના જેવા અપરાધ થતાં પણ પેતે तेभने लारी दंड माये छे. नेम – (सू. ११ )
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
