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दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
वर्तितं = स्थापितम्, सिंहपुच्छितं = सिंहपुच्छबद्धमित्यर्थः एवं वृषभपुच्छितम्, दावाग्निदग्धकं = वनवहिना भस्मीभूतम्, काकिणीमांसखादितं काकिणी कपर्दिका तत्तुल्यमस्य यन्मांसं खण्डशः कृतं तत् काक- गृद्ध कुक्कुर गूगालादिभिः खादितं = भक्षितम्, भक्तपाननिरुद्धकम् =अवरुद्ध भक्तपानकं, भोजनपानरहितमिति यावत्, इमं यावज्जीवबन्धनं, जीवं जीवनं प्राणस्थितिमभिव्याप्य जीवनपर्यन्तमिति यावत् बन्धनं यावज्जीवबन्धनं, तत् कुरुत, इमम अन्यतरेण - बहूनां मध्ये केनचिदन्यतमेन अशुभेन कुमारेण भल्लादिभेदनलक्षणेन कुत्सितेन मारणेन मारयत=घातयत ॥ सू० १० ॥
नास्तिकानामाभ्यरिक परिषदं प्रति व्यवहारं वर्णयति - 'जावि येत्यादि - -जावि य से अभितरिया परिसा भवइ, तं जहामूलम् - मायाति वा पियाति वा भायाति वा भगिणित्ति वा भजाति वा ध्याति वा सुहाति वा, तेसिपि य णं अण्णयरंसि अहा लहुयंसि अवराहंसि सयमेव गरुयं दंडं वत्तेइ, तं जहा - ॥सू०११॥
छाया- - याऽपि च तस्याऽऽभ्यन्तरिका परिषद्भवति तद्यथा-मातेति वा पितेति वा भ्रातेति वा भगिनीति वा भार्येति वा दुहितेति वा स्नुषेति बा, तेषामपि च खलु अन्यतरस्मिन् यथालघुकेऽपराधे स्वयमेव गुरुकं द वर्तयति, तद्यथा ॥ सू० ११ ॥
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शरीर में नमक आदि क्षार भर दो । दब्भवत्तियं- इन के शरीर में डाभ आदि तीखे घास चुभाओ । सीहपुच्छियं-सिंह की पूँछ के साथ बाँध कर छोड़ दो। इस प्रकार बसभपुच्छियं - बैल की पूँछ से बाँध दो । दवग्गिदय - दावाग्नि में जला दो । काकणामंसखाइय-- कौडी जैसे इन के मांस के टुकडे कर के कौए, गीध, कुत्ता और सियार आदि को खिलादो | इन का खाना और पीना बंध कर दो । इन को जीवनभर बाँध रखो । इन को किसी एक प्रकार की कुमौत से मार डालो || सू० १० ॥
दब्भवत्तिय=तेना शरीरमा हल माहि तीक्ष्ण घास पोसो साहपुच्छियं सिंहनी धुंछडी साथे तेने गांधी छुटो भुडी हो, मेवी रीते वसभपुच्छियं = जजहनी छडी या दवग्गिद ड्ढयं - हावाग्निमां भाजी ही काकणीमसखाइयं तेना
માંસના કાડી જેવા કટકા કરી કાગડા, ગીધ, કુતરા, શિયાળ આદિને ખવરાવી દી તેને ખવરાવવા પીવરાવવાનું બંધ કરી, તેને જીવનભર બાંધી રાખે. તેને કોઇપણ प्रहारना भो भारी नाओ (सू. १०)
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
