________________
निशीथसूत्रे त्वसंयमविराधनाऽऽत्मविराधनादोषा भवन्ति || सू० ६१ || ' एवं सो चेव रायगमओ भाणियव्वो' एवम् अनेनैव रीत्या स एव योऽस्यैवोदेशकस्य द्वितीयादिसूत्रगतो राजगमकः - 'अच्चीकरे ' ||सू०६२|| अच्छीकरेइ || सू० ६३|| अत्थीकरेइ ||सू० ६४ ॥ इत्येवंरूपः सोऽपि सूत्रत्रयात्मकोत्रापि भणितव्यः ॥ सू० ६४ ॥
सूत्रम् -- एवं देसरक्खयं ४ (६८) एवं सीमारक्खयं ४ (७२) एवं रन्नारक्खयं ४ (७६) एवं सव्वारक्खयं४ ॥ सू० ८० ॥
छाया - एवं देशरक्षकम् ४ (६८) एवं सीमारक्षकम् ४ ( ७२ ) एवमरण्यारक्षकम् ४ (७६) एवं सर्वारक्षकम् ४ ॥ सू० ८०॥
चूर्णी - एषां व्याख्या च पूर्ववद् बोध्या || सू० ५-८०॥
सूत्रम् — जे भिक्खू अण्णमण्णस्स पाए आमज्जेज्ज वा पमज्जेज्ज वा, आमज्जंतं वा पमज्जंतं वा साइज्जइ ॥ सू० ८१ ॥
छाया - यो भिक्षुरन्योन्यस्य पादौ आमार्जयेद्वा प्रमार्जयेद्वा आमार्जयन्तं वा प्रमाजयन्तं वा स्वदते ॥ सू० ८१ ॥
चूर्णी - 'जे भिक्खू' इत्यादि । यो भिक्षुः अन्योन्यस्य परस्परं साधुः साध्याः, साध्वी साधोर्वा, इत्येवं परस्परं पादौ आमार्जयेद्वा प्रमार्जयेद् वा आमार्जयन्तं वा प्रमार्जयन्तं वा स्वद प्रायश्चित्तभागी भवति ॥ सू० ८१ ॥
सूत्रम् - एवं तइयउद्देसगमो भाणियव्वो (सू० ८२ से सू० १३३
जाव
१२८
छाया- - एवं तृतीयोदेशगमो भणितव्यः (सू० ८२ से सू० १३३) यावत् ||
चूर्णी - ' एवं ' इत्यादि । एवम् अनेनैवालापकप्रकारेण तृतीयोदेशगमः - तृतीयोद्देशे यो गमः षट्पश्चाशत्सूत्रात्मकः । प्रोक्तः सोऽत्राऽपि ज्ञातव्यः । कियत्पर्यन्तम् ? इत्याह - 'जाव' इत्यादि, 'जाब' यावत् शीर्षंकद्वारिकासूत्रपर्यन्तम् । एकाशीतितमादामार्जनसूत्रादारभ्य षत्रिंशदधिकशततमं शीर्षद्वारिका सूत्रपर्यन्तं षट्पञ्चाशत्सूत्रसमुदायोऽत्र वाच्यः । विशेषस्त्वयम् - तत्र तृतीयोदेशे 'अपणो पाए' इत्यादि पठितम् अत्र तु - 'अन्नमन्नस्स पाए' इत्यादि पठितव्यम् । तथाहि तदन्तिमसूत्रम् -
"
जे भिक्खू गामा गामं करेड करें वा साइज्जइ ॥ सू० १३३ ॥
इज्जमाणे अण्णमण्णस्स सीसदुवारियं
छाया - यो भिक्षुग्रमानुगामं द्रवन् अन्योन्यस्य शीर्षद्वारिकां करोति कुर्वन्तं वा खदते ||सू० १३३॥
શ્રી નિશીથ સૂત્ર
