________________
चूर्णिभाष्यावचूरिः उ०४सू०६१-१३३ ग्रामारक्षकाद्यात्मीकरणाद्यन्योन्मपादामार्जनादिनि० १२७
छाया-एवम्-सस्निग्धेन० २ ॥सू० ४१॥ सरजस्केण० ३॥सू. ४२॥ मृत्तिका०४ ॥सू०४३ अवश्याय०५ ॥सू०४४॥ लवण०६ ॥सू०४५।। हरिताल० ७ ॥सू०४६॥ मन:सिला०८ ॥स्०४७॥ वर्णिक० ९ ॥स०४८। गैरिक० १० ॥सू०४९॥ सेटिका० ११ ॥सू०५०॥ हिंगुलुक० १२ ॥सू०५१॥ अञ्जन० १३ ॥सू०५२॥ लोध्र० १४ ॥सू०५३।। कुक्कुस०१५ ॥सु०५४।। पिष्टक० १६ ॥सू०५५॥ कंद. १७ ॥सू०५६।। मुल० १८ । सु०५७॥ शृङ्गबेर० १९ ॥सू०५८॥ पुष्पक० २० ॥सू० ५९॥ कोष्ठक-संसृष्टेन २१, एकविंशतिमेदेन हस्तेन वा मात्रेणघा १ दा वा ३ भाजनेन वा ४ अशनं वा ४ प्रतिगृह्णाति प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते ॥सू० ६०॥
चूर्णी- एवम् - यदि कोऽपि भिक्षुः सस्निग्धेन-सचित्तजलाऽल्पार्द्रतासंश्लिष्टेनाऽपि "हस्तेन मात्रेण-दा-भाजनेन वा” इति सर्वत्र संयोज्यम् ॥सू०४१।। सरजस्केण-सचित्तरजोयुक्तेन ॥४२॥ मृत्तिकासंसृष्टेन-सचित्तमृत्तिकासंयुक्तेन ॥ सू०४३॥ अवश्याय (तुषार) संसृष्टेन-सचित्ततुषारयुक्तेन ।। सू० ४४ ॥ लवणसंसृष्टेन सचित्तलवणयुक्तेन ॥ सू० ४५॥ हरितालसंसृष्टेनलोकप्रसिद्धसचित्तहरितालनामकपीतखनिजद्रव्ययुक्तेन ॥सू० ४६।। मनःशिलासंसृष्टेन-सचित्तमनःशिलाभिधीखनिजद्रव्यसंश्लिष्टे न ॥सू० ४७॥ वर्णिकसंसृष्टेन-सचित्तपीतमृत्तिकासंश्लिष्टेन ॥सू० ४८॥ गरिकसंसृष्टेन-सचित्तगैरिकधातुलिप्तेन ॥सू० ४९॥ सेटिकासंसृष्टेन-सचित्तश्वेतमृत्तिकासंलग्नेन ॥ सू० ५०॥ हिंगुलुकसंसृष्टेन–सचित्तहिंगुलेतिप्रसिद्धरक्तद्रव्यसंलग्नेन ॥ स्० ५१॥ अञ्जनसंसृष्टेन-सचित्तसौवीराद्यञ्जनयुक्तेन ।सू०५२॥ लोध्रसंसृष्टेन-लोनद्रव्यसंश्लिष्टेन ॥२०५३॥ कुक्कुससंसृष्टेन तत्कालसंमर्दितसचित्ततुषसंलग्नेन ।सू० ५४॥ पिष्टकसंसृष्टेन-सचित्तगोधूमादि. चूर्णयुक्तेन ॥सू० ५५॥ कन्दसंसृष्टेन-सचित्तकन्दसंश्लिष्टेन ॥सू० ५६॥ मूलसंसृष्टेन-सचित्तमूललेपयुक्तेन ॥स० ५७॥ शङ्गबेरसंसृष्टेन-सचित्ताकसंसृष्टेन ॥सू०५८॥ पुष्पकसंसृष्टेन-सचित्तपुष्पयुक्तेन ॥सू० ५९॥ कोष्ठकसंसृष्टेन–सचित्तसुगन्धितव्यसमुदायसंमिश्रणरूपकोष्ठपुटाभिधद्रव्यविशेषसंश्लिष्टेन २१, पूर्वोक्तैकविंशतिभेदयुक्तेन हस्तेन वा मात्रेन वा दा वा भाजनेन वा अशनं वा ४ प्रतिगृह्णाति प्रतिगृह्णन्तं वा स्वदते स प्रायश्चित्तभाग् भवति ॥ सू०६०॥
सूत्रम्--जे भिक्खू गामारक्खयं अत्तीकरेइ अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ ६ एवं सो चेव रायगमओ भाणियव्वो ॥ सू० ६१-६४॥
छाया-यो भिक्षुमारक्षकमात्मीकरोति आत्मीकुर्वन्तं वा स्वदते ॥ २०६१॥ एवं स एव राजगमको भणितन्यः ॥सू० ६१-६४॥
चूर्णी- 'जे भिक्ख' इत्यादि । 'जे भिक्खू' यो भिक्षुः 'गामारक्खयं' ग्रामारक्षकम् ग्रामपालकम् 'अत्तीकरेइ' आत्मीकरोति-मन्त्रादिना स्वाधीनं करोति । तथा 'अत्तीकरेंतं वा साइज्जइ' आत्मीकुर्वन्तं वाऽन्यं स्वदतेऽनुमोदते स प्रायश्चित्तभागी भवति, तस्याज्ञाभङ्गानवस्थामिथ्या
શ્રી નિશીથ સૂત્ર