________________
२५८
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे लापका भणितव्याः समयावलिका आनतप्राणतस्तोकलवमुहूर्ताहोरात्रपक्षमासऋतुभिदेशभिमेलयित्वा त्रिंशदालापका भवन्ति आलापप्रकारः स्वयमेवोहनीयः । 'जयाणं भंते ! जंबुद्दीवे दीवे दाहिणद्धे पढमे अयणे पडिवज्जइ' यदा खलु भदन्त ! जम्बूद्वीपे द्वीपे प्रथममाघमयनं दक्षिणायनम् , श्रावणादित्वात्संवत्सरस्य प्रतिपद्यते--भवति 'जहाणं समएणं अभिलावो तहेव अयणेणा वि भाणियध्वो जाव अणंतरपच्छाकडसमयंसि पढमे अयणे पडिवण्णे भवई' यथा-येन प्रकारेण समयेन सह अभिलापो दर्शित स्तथैव-तेनैव प्रकारेणायनेनापि अभिलापो भणितव्यः, कियत्पर्यन्तं समयवत् अभिलापो वक्तव्य स्तत्राह-'जाव' इत्यादि, यावत् अनन्तरपश्चात्कृतसमवे प्रथममयनम्-दक्षिणायनं प्रतिपन्नं भवतीति । 'जहा अयणेणं अभिलावो तहा संवच्छरेण वि भाणियबो' यथा-येन प्रकारेणायनेन अभिलापो भणित स्तथा तेन प्रकारेण संवत्सरेण द्वादशमासात्मकेन काल लक्षणेनापि भणितव्यो वक्तवः। जुएणवि' व्वा' इनके तीस आलापक भी कहना चाहिये समय आवलिका आन प्राण स्तोक लव मुहूर्त अहोरात्र पक्ष मास, और ऋतुये दश मिलाकर तीस आला. पक होते हैं। आलाप प्रकार अपने आप बनालेना चाहिये। 'जयाणं भंते ! जंबु दीवे दीवे दाहिण पढमे अयणे पडिवज्जई' हे भदन्त ! जब जम्बूद्वीप नामके इस द्वीप मे दक्षिण दिग्भाग मे प्रथम अयन-दक्षिणायन होता है 'जहाणं समएणं अभिलावो तहेव अयणेणा वि भाणियव्यो जाब अणंतर पच्छाकरसमयंसि पढमे अयणे पडिवण्णे भवई' तो जैसा समय के साथ अभिलाप दिखाया गया है उसी प्रकार से अयन के साथ भी अभिलाप यावत् अनन्तर कृत पश्चात् समय मे प्रथम अयन है यहां तक का सब कथन कह लेना चाहिये इसके उत्तर रूपमें हे गौतम ! 'जहा अयणेणं अभिलावो तहा संबच्छरेण वि भाणियन्वो' जिस प्रकार अयन के साथ अभिलाप समय के अभिलाप के अनुसार कहने के लिये नये. मने 'एएसिं तीसं आलावगा भाणियव्वा' मेमना श्रीस मासा५। ५ डीan नये. समय, आपति, मान-ए, els, , मुत मोरात्र पक्ष, भास अने ઋતુ એ દસેને એકત્ર કરીને ત્રીસ આલાપ થાય છે. આલા પના પ્રકારો પિતાની મેળે જ मनाची सेवा नये. 'जयाणं भंते ! जंबुद्दीवे दीवे दाहिणद्धे पढमे अयणे पडिवज्जई' ભદંત ! જયારે જંબુદ્વિપ નામક આ દ્વીપમાં, દક્ષિણદિગ્યાગમાં પ્રથમ અયન-દક્ષિણાયન हाय छ -'जहणं समएणं अभिलावो तहेव अयणेणा वि भाणियवो जाव अणंतरपच्छाकड सनयंसि पढमे अपणे पडिवण्णे भवई' तेरे प्रमाणे समयमा साथे अमिता५ मतावामा આવ્યું છે તે પ્રમાણે જ અયનની સાથે પણ અભિલાપ યાવત્ અનંતકૃત પશ્ચાત સમયમાં પ્રથમ અયન હોય છે. અહીં સુધીનું સ્થન કહી લેવું જોઈએ. તેના ઉતર રૂપમાં છે गौतम ! 'जहा अयणेणं अभिलावो तहा संवच्छरेण विभाणियवो' ले प्रमाणे भयननी साये અભિલા૫ સમયના અભિલા૫ મુજબ કહેવા માટે કહેવામાં આવેલ છે, તેમજ સંવત્સરની
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
