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प्रज्ञापनासूत्रे ॥ केवलिज्ञानसम्पत्ति वक्तव्यता ॥ मूलम्-"केवली णं भंते ! इमं रयणप्पभं पुढवि आगारेहिं हेऊहिं उवमाहिं दिटुंतेहिं वण्णेहिं संठाणेहिं पडोयारेहिं जं समयं जाणइ तं समयं पासइ, जं समयं पासइ तं समयं जाणइ ? गोयमा ! नो इणट्टे समटे, से केणटेणं भंते ! एवं चुच्चइ-केवली गं इमं रयणप्पभं पुढवि आगारेहिं जं समयं जाणइ णो तं समयं पासइ, जं समयं पासइ नो तं समयं जाणइ ? गोयमा ! सागारे से णामे भवइ अणागारे से दसणे भवइ, से तेणटेणं जाव णो तं समयं जाणइ एवं जाय अहे.
सत्तम, एवं सोहम्मकप्पं जाव अच्चुयं, गेविजगविमाणा अणुत्तर विमाणा, ईसीपब्भारं पुढविं, परमाणुपोग्गलं दुपएसिय खंधं जाव अणंतपएसियं खधं, केवली णं भंते ! इमं रयणप्पभं पुढविं अणागारेहिं अहे तहिं अणुवमाहिं अदिटुंतेहिं अवण्णेहिं असंठाणेहिं अपमाणेहिं अप डोयारेहिं पासइ न जाणइ ? हंता, गोयमा ! केवली णं इमं रयणप्पभं पुढवि अणागारेहिं जाव पासइ न जाणइ, से केणटेणं भंते ! एवं वच्चइ-केवलीइमं रयणप्पभं पुढवि अणागारेहिं जाव पासइ ण जाणइ, गोयमा ! अणागारे से दसणे भवइ सागारे से नाणे भवइ, से तेणटेणं गोयमा ! एवं बुच्चइ-केवलीणं इमं रयणप्पभं पुढवि अणागारेहिं जाय पासह ण जाणइ, एवं जाव ईसिप्पभारं पुढचं परमाणुं पोग्गलं अणंतपएसियं खंधं पासइ न जाणइ । पासणया पयं समत्तं ॥३०॥ सू० २ ॥
छाया-केवली खलु भदन्त ! इमां रत्नप्रभां पृथिवीम् आकारै हेतुभिरुपमामि दृष्टान्तै वर्णे और वैमानिक की पश्यन्ता नारकों के समान है। यह पश्यता एक प्रकार की ज्ञानता है जिसे प्राकट य भी कहा जाता है । सू० १॥
केवलीज्ञान सम्पत्ति शब्दार्थ-(केयली णं भंते ! इमं रयणप्पमं पुढवि आगारेहिं) हे भगवन् લકની પશ્યન્તા નાકના સમાન છે. આ પશ્યન્તા એક પ્રકારની જ્ઞાતતા છે જેને પ્રાકટય પણ કહે છે. કે સૂ૦ ૧છે
કેવલજ્ઞાન સંપત્તિ शा-( केवली णं भंते । इमं रयणप्पमं पुढपि आगारेहिं ) मसपान | eी आ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
