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पज्ञापनासूत्रे खलु उत्कृष्टा अवगाहना संख्येयगुणा, तैजसकार्मणयो योरपि तुल्या उत्कृष्टा अवगाहना असंख्येयगुणा । प्रज्ञापनायां भवगत्याम् एकविंशतितमं पदं समाप्तम् ।। सू० ११ ॥
टीका-पूर्वम् औदारिकादिशरीराणां यथा योग्यं संयोगद्वारं प्ररूपितम्, सम्प्रति तेषामेव द्रव्यप्रदेशोभयार्थतयाऽल्पबहुत्वादिकं द्वारं प्ररूपयितुमाह-'एएसिणं भंते ! ओरालियवेउब्वियआहारगतेयगकम्मगसरीराणं दव्वट्ठयाए पएसट्टयाए दक्टुपएसट्टयाए कयरेकयरे हितो अप्पा वा बहुगा वा तुल्ला बा विसेप्ताहिया वा ?' हे भदन्त ! एतेषां खलु औदारिकवैक्रियाहारकतैजसकामतशरीराणां मध्ये द्रव्यार्यतया प्रदेशार्थतया द्रव्यार्यप्रदेशार्यतया कतराणिकतरेभ्योऽल्पानि वा बहुकानि वा तुल्यानि वा विशेषाधिकानि वा भवन्ति ? भगवानाह'गोयमा !" हे गौतम ! 'सव्वत्थोषा आहारगसरीरा दवट्टयाए' सर्वस्तोकानि आहारकउकोसिया ओगाहणा संखेनगुणा) औदारिकशरीर की उत्कृष्ट अवगाहना संख्यातगुणी है (वेउब्वियसरीरस्सणं उक्कोसिया ओगाहणा संखेजगुणा) वैक्रिय शरीर की उत्कृष्ट अवगाहना संख्यातगुणी है (तेयाकम्मगाणं दोण्ह वि तुल्ला उकोसिया ओगाहणा असंखेनगुणा ) तैजल और कार्मण दोनों की बराबर उत्कृष्ट अवगाहना असंख्यातगुणी है।
इकीसवां पद समाप्त टीकार्थ-इससे पूर्व औदारिक आदि शरीरों का संयोगद्वार निरूपित किया गया है, अब द्रव्य, प्रदेश और उभय की अपेक्षा उन शरीरों के अल्पबहुत्व का प्रतिपादन किया जाता है,
श्री गौतमस्वामी-हे भगवन् ! इन औदारिक, वैक्रिय, आहारक, तैजस और हिंतो तस्सचेव उक्कोसिया ओगाहणा विसेसाहिया) 8।२४शरीरनी धन्य मानायी तेनीट साना विशेषाधिछे (ओरालियसरीरस्स उक्कोसिया ओगाहणा संखेज्जगुणा) मोहा२ि४शरी२नी bट मान संध्याती छे (वेउब्वियसरीस्स णं उक्कोसिया ओगा हणा संखेज्जगुणा) वैठियशस२नी कृष्ट २५३॥ सभ्यात (तेयाकम्मगाणं दोण्हवि सक्कोसिया ओगाहणा असंखेज्जगुणा) तेस मन म मन्ननी सरी कृष्ट २०१. ગાહના અસંખ્યાતગુણ છે.
એકવીસમુ પદ સમાપ્ત ટીકાર્થઆનાથી પહેલાં ઔદારિક આદિ શરીરનું સંગદ્વાર નિરૂપિત કરાયું છે. હવે દ્રવ્ય પ્રદેશ અને ઉભયની અપેક્ષાએ તે શરીરના અલ્પ બહત્વનું પ્રતિપાદન
७२राय छ.
श्रीगोतमस्वाभी- गवन् ! । मोहा२ि४, वैठिय, मा.२४, तेस मन - શરીરમાં દ્રવ્યની અપેક્ષાએ પ્રદેશની અપેક્ષાએ અને દ્રવ્ય પ્રદેશની અપેક્ષાથી કેણુકેનાચી અ૫, અધિક, તુલ્ય અથવા વિશેષાધિક છે ?
શ્રીભગવાન–હે ગૌતમ! બધાથી ઓછા દ્રવ્યની અપેક્ષાથી આહારકશરીર છે, કેમ
श्री. प्रशान। सूत्र:४
