Page Text
________________
प्रमेयबोधिनी टीका पद १८ सू० १० ज्ञानद्वार निरूपणम्
४३१
मत्ताद्धायां वर्तमानस्य मनःपर्यवज्ञान मुत्पाद्यानन्तरसमये कालं कुर्वतोsयसेयम्, उत्कृष्टेन तु देशोना पूर्वकोटी, ततः परं संयमा म | वेन मनः पर्यवज्ञानस्यापि अभावात्, गौतमः पृच्छति'harti पुच्छा ?" हे भदन्त ! केवलज्ञानी खलु केवलज्ञा नित्वपर्यायविशिष्टः सन् कालापेक्षया कियत्कालपर्य· तमव्यवच्छेद अवतिष्ठते ? इति पृच्छा, भगवानाह - 'गोयमा !' हे गौतम ! 'साइए अजब सिए' साद्यर्यवसितः केवलज्ञानी भवति, तेषां परिपातासंभवात्, गौतमः पृच्छति - 'अण्णाणी मति अण्णाणी सुय अण्णाणी पुच्छा' अज्ञानी मत्यज्ञानी श्रुताज्ञानी क्रमेण अज्ञातित्व पर्यायविशिष्टः, मत्यज्ञा नित्य पर्यायविशिष्टः श्रुताज्ञा निश्वपर्याय विशिष्टः सन् कालापेक्षया कियत्कालपर्यम्तमव्यवच्छेदेन अवतिष्टते ? इति पृच्छा, भग वानाह - गोयमा !' हे गौतम! 'अण्णाणी मइअण्णणी सुय अण्णाणी तिविहे पण्णत्ते' अज्ञानी मत्यज्ञानी ज्ञानी त्रिविधः प्रज्ञप्तः, 'तं जहा - अणाईए वा अपज्जवसिए, अणाईए वा मत्त संयत में ही मृत्यु हो जाती है, तब अनः पर्यवज्ञानी एक समय तक ही मनः पर्यज्ञानी के रूप में रहता है । उत्कृष्ट देशोन पूर्व कोटि कहने का कारण यह है कि इससे अधिक संयम रहता ही नहीं है और संयम के अभाव में मनःपर्यचज्ञान भी नहीं रह सकता ।
:
स्वामी - हे भगवन् ! केवलज्ञानी निरन्तर कितने काल तक केवलज्ञानी रहता है ?
भगावन - हे गौतम! केवलज्ञानी सादि अनन्त होता है, क्योंकि केवलज्ञानी उत्पन्न होने के पश्चात् सदैव वना रहता है ।
गौतमस्वामी - हे भगवन् ! अज्ञानी जीव कितने काल तक अज्ञानी रहता है मत्यज्ञानी और श्रुताज्ञानी कितने काल तक निरन्तर मत्यज्ञानी और श्रुताज्ञानो बने रहते है ?
भगवान् हे गौतम! अज्ञानी, मत्यज्ञानी और श्रुताज्ञानी तीन तीन प्रकार મન:પવજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયા પછી બીજા સમયમાં જ મૃત્યુ થઇ જાય છે, ત્યારે મનઃપચવજ્ઞાતી એક સમય સુધી મનઃપ`વજ્ઞાનીના રૂપમાં રહે છે. ઉત્કૃષ્ટ દેશેાન પૂર્વકાટિ કહેવાનું કારણ આ છે કે એનાથી અધિક સંયમ રહેતા જ નથી અને સયમના અભાવમાં મનઃપવજ્ઞાન પણ નથી રહી શકતું.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! કેવળજ્ઞાની નિરન્તર કેટલા કાળ સુધી કેવલજ્ઞાની પણામાં રહે છે?
શ્રી ભગવાન- ગૌતમ ! કેવળજ્ઞાની સાદિઅનન્ત હેાય છે, કેમકે કૈવલજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયા પછી સદેવ બની રહે છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! અજ્ઞાની જીવ કેટલા સમય સુધી અજ્ઞાની રહે છે મત્યજ્ઞાની અને શ્રુતાણાની કેટલા કાળ સુધી નિરન્તર મત્યજ્ઞાની અને શ્રુતાજ્ઞાની બની રહે છે?
શ્રી ભગવન્—હ ગૌતમ! અજ્ઞાની, મત્યજ્ઞાની અને શ્રુતજ્ઞાની ત્રણ ત્રણ પ્રકારના હાય
श्री प्रज्ञापना सूत्र : ४
| SR No. | 006349 |
| Book Title | Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1978 |
| Total Pages | 841 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_pragyapana |
| File Size | 58 MB |