________________
५५०
प्रज्ञापनामुत्रे यावत्-मृदुकस्पर्शपरिणामः, गुरुस्पर्शपरिणामः, लघुस्पर्शपरिणामः, उष्णस्पर्शपरिणामः, शीत. स्पर्शपरिणामः, स्निग्धस्पर्शपरिणामः, रूक्षस्पर्शपरिणामश्च, गौतमः पृच्छति-'अगुरुहुयपरिणामेणं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ?' हे भदन्त ! अरुलघुकपरिणामः खलु कतिविधः प्रज्ञप्तः ? भगवानाह-'गोयमा !' हे गौतम ! 'एगागारे पण्णत्ते' अगुरुल युकपरिणाम: एकाकार:-एक प्रकार एवं प्रज्ञप्तः, तत्रा गुरुलघुकपरिणामस्तावद-'कम्मगमणभासाइं एयाई अगुरुलहुयाई' इति वचनप्रामाण्यात् कर्ममनो भाषा द्रव्यपुद्गलानां प्रज्ञप्तः, एवमेव अमूर्तद्रव्याणामाकाशादीनां या अशुरुलघुपरिणामो द्रष्टव्यः, अगुरुलघुपरिणामग्रहणस्योपलक्षणतया गुरुलघुपरिणामोप्यवसेयः, स च तैजस द्रव्यपर्यन्ताना मौदारिकादि द्रव्याणां विज्ञेयः, तथा चोक्तम् 'ओरालिय येउब्धियाहारगए य गुरुलहुदव्वा' औदारिक वैक्रियाहारक तेजांसि गुरुस्पर्शपरिणाम, लघुस्पर्शपरिणाम, उष्णस्पर्शपरिणाम, शीतस्पर्शपरिणाम, स्निग्धस्पर्शपरिणाम, रूक्षस्पर्शपरिणाम ।
गौतम-हे भगवन् ! अगुरुलघु परिणाम कितने प्रकार का कहा गया है ?
भगवान्-हे गौतम ! अगुरुलघु परिणाम एक ही प्रकार का होता है। 'कम्मगमणभासाई एयाइं अगुरुलघुयाई' इस आगम वचन के अनुसार कार्मण वर्गणा, मनीवर्गणा और भाषावर्गणा के पुद्गल अगुरुलघु परिणाम वाले होते हैं। इसी प्रकार अमूर्त आकाश आदि द्रव्यों का भी अगुरुलघु परिणाम समझना चाहिए। यहाँ अगुरुलघु परिणाम का ग्रहण उपलक्षण मात्र है, अतएव गुरुलघु परिणाम भी यहां समझ लेना चाहिए । यह गुरुलघु परिणाम औदारिक आदि से लेकर तैजस द्रव्य तक पाया जाता है। कहा भी है-'औदारिक, वैक्रिय और आहारक तथा तैजस द्रव्य गुरुलघु होते हैं।' ___ गौतम-हे भगवन् ! शब्दपरिणाम कितने प्रकार का है ? રૂક્ષસ્પર્શ પરિણામ, અર્થાત્ કર્કશસ્પર્શ પરિણામ, મૃદુસ્પર્શ પરિણામ, ગુરૂસ્પર્શ પરિણામ લઘુસ્પર્શ પરિણામ, ઉષ્ણુપ પરિણામ, શીતસ્પર્શ પરિણામ, સ્નિગ્ધસ્પર્શ પરિણામ, રૂક્ષસ્પશ પરિણામ.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! અગુરુલઘુ પરિણામ કેટલા પ્રકારના કહેલાં છે?
श्री सरावान्-३ गोतम ! १४३९धु परिणाम मे २नु छ, 'कम्मगमण भासाई एयाई अगुरुलहुयाई' 4AIR ५यन अनुसार अभी 4g, मनो मने ભાષાવર્ગણના પુદ્ગલ અગુરુલઘુ પરિણામવાળા હોય છે. એ જ પ્રકારે અમૂર્ત આકાશ આદિ દ્રના પણ અગુરુલઘુ પરિણામ સમજવાં જોઈએ. અહીં અગુરુલઘુ પરિણામનું ગ્રહણ ઉપલક્ષણ માત્ર છે, તેથી જ ગુરૂલઘુ પરિણામ પણ અહીં સમજી લેવું જોઈએ. આ ગુરૂલઘુ પરિણામ દારિક આદિથી શરૂ કરી તૈજસ દ્રવ્ય સુધી મળી આવે છે. કહ્યું પણ છેદારિક વેકિય અને આહારક તથા તૈજસ દ્રવ્ય ગુરૂલઘુ હોય છે.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
