________________
५७८
प्रज्ञापनासूत्रे गुणाभ्यधिको वा असंख्येयगुणाभ्यधिको वा, अनन्तगुणाभ्यधिको वा भवति, 'एवं नीलवण्ण पज्जवे हिं लोहियवण्णपजयेहि नीलवर्णपर्यवैः, लोहितवर्णपर्यवैः, 'हालिद्दवण्णपज्जवेहि' हारिद्रवर्णपर्यवैः, 'मुकिल्लवण्णपज्जवेहि' शुक्लवर्णपर्यवैः 'सुब्भिगंधपज्जवेहिं' सुरभिगन्धपर्यवैः 'दुब्भिगंधपज्जवेहि' दुरभिगन्धपर्यवैः, 'तित्तरसपज्जवेहि' तिक्तरसपर्यवेः 'कडुयरसपज वे हिं' कटुकरसपर्यवैः, 'कसायरसपजवेहिं' कषायरसपर्यवैः 'अंबिलरसपजवेहिं' अम्लरसपर्यवैः, 'महुररसपज्जवेहिं मधुररसपर्यवैः, 'कक्खडफासपज्जवेहि' कर्कशस्पर्शपर्यवैः, 'मउयफासपज्जवेहि' मृदुकस्पर्शपर्यवैः, 'गरुयफासपज्जवेहि' गुरुकस्पर्शपर्यवैः, 'लहुयफासपज्जवेहिं' लघुकस्पर्शपर्यवैः, 'सीयफासपज्जवे हि' शीतस्पर्शपर्यवैः, 'उसिणफासपज्जवे हिं' उष्णस्पर्शपर्यवैः, 'णिद्धफासपज्जवेहिं' स्निग्धस्पर्शपर्यवैः, 'लुक्खफासपज्जवेहिं' रूक्षस्पर्शपर्यवैः ‘आभिणिवोहियणाणपज्ज वेहिं' आभिनिबोधिकज्ञानपर्यवैः 'मुयणाणपज्जवेहिं' श्रुतज्ञानपर्यवैः, 'ओहिणाणपज्जवेहिं' अवधिज्ञानपर्यवैः, 'मइअण्णाणपज्जवे हिं' मत्यज्ञानपर्यवैः 'सुयअण्णाणपज्जवेहि' श्रुताअनन्तभाग अधिक, असंख्यातभाग अधिक, संख्यातभाग अधिक, संख्यातगुण अधिक, असंख्यातगुण अधिक अथवा अनन्त गुण अधिक होता है।
इसी प्रकार नीलवर्ण पर्यायों से, लोहितवर्ण पर्यायों से, हारिद्रवर्ण पर्यायों से, शुक्लवर्ण पर्यायों से, सुगंध पर्यायों से, दुगंध पर्यायों से, तिक्तरस पर्यायों से, कटुकरस पर्यायों से, कषायरस पर्यायों से, अम्लरस पर्यायों से, मधुररस पर्यायों से, कर्कशस्पर्श पर्यायों से, मृदुस्पर्श पर्यायों से, गुरुस्पर्श पर्यायों से, लघुस्पर्श पर्यायों से, शीतस्पर्श पर्यायों से, उष्णस्पर्श पर्यायों से, स्निग्धस्पर्श पर्यायों रूक्षस्पर्श पर्यायों से, तथा आभिनिबोधिक ज्ञान पर्यायों से, श्रुतज्ञान पर्यायों से, अवधिज्ञान पर्यायों से, मति-अज्ञान के पर्यायों से, श्रुत
અસંખ્યાત ભાગ અધિક, સંખ્યાત ભાગ અધિક, અસંખ્યાત ગુણ અધિક, સંખ્યાત ગુણ અધિક અથવા અનતગુણ અધિક હોય છે.
એ પ્રકારે નીલવર્ણ પર્યાથી, હિતવર્ણ પર્યાથી, હારિદ્રવર્ણ પર્યાથી શુકલવર્ણ પર્યાએથી સુગન્ધ પર્યાથી, દુર્ગન્જ પર્યાયથી, તિક્ત રસ પર્યાયેથી, કટુક રસ પર્યાયથી, કષાય રસ પર્યાથી , આમ્ફરસ પર્યાયોથી, મધુર રસ પર્યાયેથી, કર્કશ સ્પશ પર્યાયેથી, મૃદુસ્પર્શ પર્યાયેથી, ગુરૂસ્પશ પર્યાથી, લઘુરૂશ પર્યાયથી, શીતસ્પર્શ પર્યાયેથી, ઉષ્ણસ્પર્શ, પર્યાયથી, સ્નિગ્ધ સ્પર્શ પર્યાયોથી, રૂક્ષ સ્પર્શ પર્યાથી તથા આભિનિબેધિક જ્ઞાન પર્યાયેથી, શ્રુતજ્ઞાનના પર્યાયથી અવધિજ્ઞાન પર્યાથી મતિ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨
