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प्रज्ञापनासूत्रे आयुष्यबन्धः प्रज्ञप्तः ? गौतम ! षडूविधः आयुष्यबन्धः प्रज्ञप्तः, तद्यथा जातिनामनिधत्तायुष्यम् , गतिनामनिधत्तायुष्यम् , स्थितिनामनिधत्तायुष्यम् , अवगाहनानामनिधत्तायुष्यम् , प्रदेशनामनिधत्तायुष्यम् , अनुभावनामनिधत्तायुष्यम् , एवं यावद् वैमानिकानाम्, जीवाः खलु भदन्त ! जातिनामनिधत्तायुष्यं कतिभिराकः प्रकुर्वन्ति ? गौतम ! जघन्येन एकेन वा, द्वाभ्यां वा, त्रिभिर्वा, उत्कृप्टेन अष्टभिः नैरयिकाः खलु भदन्त ! जातिनामनिधत्तायुष्यं कतिभिराकः प्रकुर्वन्ति ? गौतम ! जयन्येन एकेन वा, द्वाभ्यां वा, त्रिभिर्वा, उत्कृष्टेन अष्टका आयु बन्ध कितने प्रकार का कहा है ? (गोयमा ! छविहे आउय. बंधे पण्णत्ते) गौतम! छह प्रकार का आयु बन्ध कहा है। (तं जहा) वह इस कार (जातिनामनिहत्ताउए) जाति नाम निधत्तायु (गतिणामनिहत्ताउए) गतिनामनिघत्तायु (ठिईणामनिहत्ताउए) स्थितिनामनिघत्तायु ओगाहणणामनिहत्ताउए) अवगाहनानामनिघत्तायु (पदेसणामनिहत्ताउए) प्रदेशनामनिधत्तायु (अणुभावनामनिहत्ताउए) अनुभावनामनिधत्तायु (एवं जाव वेमाणियाणं)इसी प्रकार यावत्वैमानिकों तक। (जीवा णं भंते ! जातिनामनिहत्ताउयं कतिहिं आगरिसेहिं गरेंति ?) भगवन् ! जीव जातिनामनिगत्तायु को कितने आकर्षों से बांधते हैं। (जहण्णेणं एक्केण वा, दोहिं वा, तोहिं वा) जघन्य एक, दो या तीन आकर्षों से (उक्कोसेणं अट्ठहिं) उत्कृष्ट आठ आकर्षों से।
(नेरइया णं भंते ! जातिनामनिहत्ताउय कतिहिं आगरिसेहि पगरेति ?) भगवन् ! नारक जाति नाम निघत्तायु को कितने आकर्षों
(नेरइयाणं भंते ! कइविहै आउयबंधे पण्णत्ते ?) लसवान् ! ना२।ना मायुधारना ४ा छ ? (गोयमा ! छव्विहे आउयबंधे पण्णत्ते) गौतम ! ७ प्रारना मायुमन्य ह्या छ (तं जहा) ते ॥ ५४॥२ (जातिनाम निहत्ताउए) गति नाम निधत्तायु (गतिणामनिडत्ताउय) गति नामनियत्तायु (ठिईनामनिहत्ताउए) स्थितिनाम निवत्तायु (ओगाहणणाम निहत्ताउए) माना नाम निधत्तायु (अनुभावनामनिहत्ताउए) मनुलाव नाम निधत्तायु (एवं जाव वेमाणियाणं) मे घारे यावत् वैमानि। सुधी
(जीवाणं भंते ! जातिनामनिहद्याज्यं कतिहिं आगरिसेहिं पगरे ति ?) लावन् ! तिनाम निधत्तायुने घटसा माथी मांधे छ ? (जहण्णेणं एक्केण वा, दोहिं वा तीहिं वा ?) धन्यथा ४ मे २५२ माथी (उक्कोसेणं अहिं) ઉત્કૃષ્ટ આઠ આકર્ષોથી
(नेरइयाणं भंते ! जातिनामनिहत्ताउयं कतिहिं आगरिसेहिं पगरे ति ?) मगवन् ! ना२४ जतिनामनिधत्तायुन 2८ माथी माधे छ ? (गोयमा !
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨
