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प्रमेयबोधिनी टीका प्र. पद १ सू.२८ सभेदपञ्चेन्द्रियजीवनिरूपणम्
सहस्राणि, जातिकुलकोटीनां योनिप्रमुखाणि - योनिप्रवहाणि योनिशतसहस्राणि भवन्ति सर्वसंख्या नवलक्ष जाति कुल कोटिलक्षा- भवन्तीति भावः, इत्याख्यातं तीर्थकृद्भिः प्रकृतमुपसंहरन्नाह - ' से तं चउरिंदियसंसार समावन्नजी वषण्णवणा' -सा एपा- उपर्युका चतुरिन्द्रिय संसारसमापन्न जीवप्रज्ञापना प्रज्ञप्ता ||म्०२७॥
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मूलम् - से किं तं पंचिंदियसंसारसमावन्न जीवपण्णवणा ? पंचिंदिय संसारसमावन्नजीवपण्णपणा चउव्विहा पण्णत्ता, तं जहा - नेरइय पंचिदियसंसारसमावन्नजीव पण्णवणार, तिरिक्ख जोणिय पंचिंदियसंसारसमावन्न जीवपण्णवणा २, मणुस्सपंचिदियसंसारसमावन्न जीवपण्णवणा ३, देवपंचिंदिय संसार समावन्नजीवपण्णवणा४ ॥ सू० २८ ॥
छाया - अथ का सा पञ्चेन्द्रियसंसारसमापन्न जीवप्रज्ञापना ? पञ्चेन्द्रिय संसार - समापन जीवप्रज्ञापना चतुर्विधा प्रज्ञप्ता तद्यथा-नैरयिक पञ्चेन्द्रियसंसारसमापन्नजीवप्रज्ञापना १, तिर्यग्योनिक पञ्चेन्द्रियसंसारसमापन्नजीवप्रज्ञापनार, मनुष्य पञ्चेन्द्रिय संसारसमापन्नजीवप्रज्ञापना ३, देवपञ्चेन्द्रियसंसारसमापन्न जीवप्रज्ञापना ४ ||सू०२८ ॥ जाति कुलकोटि योनि प्रमुख हैं, ऐसा तीर्थकरों ने कहा है कि यह चौइन्द्रिय संसारसमापन्न जीवों की प्रज्ञापना हुई ||२७||
शब्दार्थ - ( से किं तं पंचिदियसंसारसमापन्नजीवपण्णवणा ?) पंचेन्द्रिय संसारसमापन्न जीवों की प्रज्ञापना क्या है ? ( चउच्चिहा पण्णत्ता) चार प्रकार की कही है (तं जहा) वह इस प्रकार ( नेरइयपंचिंदिय संसारसमावन्न जीवपण्णवणा) नैरयिक संसारसमापन्न पंचेन्द्रिय जीवों की प्रज्ञापना (तिरिक्खजोणिय ० ) तिर्यच पंचेन्द्रियों की प्रज्ञापना બધાં સંમૂમિ નપુંસક હોય છે તે પહેલા બતાલી દેવાયેલુ છે.
આ ચતુરિન્દ્રિય સક્ષેપથી એ પ્રકારના છે-પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત અશ્વિક આદિ આ પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત ચતુરિન્દ્રિય જીવાનીં નવ લાખ જાતિ કુલ કેટિ ચેાનિ પ્રમુખ છે, એવુ તી કરે કહ્યું છે. આ ચતુરિન્દ્રિય સંસાર સમાપન્ન જીવેાની પ્રરૂપણા થઈ ॥ સૂ. ૨૭ ॥
शब्दार्थ - (से किं तं पंचिंदियसंसार समापन्नजीवपण्णवणा ) यथेन्द्रिय संसार समापन्न लवोनी प्रज्ञापना शुं छे ? ( पंचिंदियसंसार समापन्नजीव पण्णवणा) पथेन्द्रिय संसार समापन्न कवोनी प्रज्ञापना ( चउव्हिा पण्णत्ता) २२२ अारनी उही छे (तं जहा ) ते या प्रारे (नेरइयपंचिंदियसंसारसमावन्न जीवपण्णवणा) नैरयि संसार सभापन्न पचेन्द्रिय लवोनी प्रज्ञापना (तिरिक्ख
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
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