________________
प्रज्ञापनासूत्रे
"
--
"
--
तं चउरिदिय संसारसमान्नजीव पण्णवणा ?' 'से-'अथ, 'किं तं' - का सा, कतिविधा, इत्यर्थः, 'चउरिंदिय संसारसमावन्नजीवपन्नवणा' - चतुरिन्द्रियसंसारसमापन्न जीवप्रज्ञापना प्रज्ञप्ता ? भगवानाह 'चउरिंदियसंसार समावन्न जीवपन्नचणा' - चतुरिन्द्रियसंसारममापन्न जीवप्रज्ञापना 'अणेगविहा' - अनेकविधाः - नानाप्रकारकाः 'पण्णत्ता' - प्रज्ञता, तामेवोपदर्शयति - 'तं जहा - तद्यथा - अंधिय'अन्धिकाः, 'पत्तिय' - पत्रिकाः, 'मच्छिय' - मक्षिकाः, 'मसगा' - मशकाः, 'कीडे' - कीटाः, 'तहा' तथा 'पगेय' - पतङ्गाश्च 'ढंकुण' - ढङ्कणा : ' 'कुकड' - कुकडाः, 'कुक्कुह ' - कुक्कुहा, 'नंदावतेय' - नन्द्यावर्त्ताश्च 'सिंगिरडे' - शृङ्गिराः ॥१०६॥ 'किण्डपत्ता' - कृष्णपत्राः, 'नीलपत्ता' - नीलपत्राः, 'लोहियपत्ता' - लोहितपत्राः, 'हालिदपत्ता' - हारिद्रपत्राः, 'सुकिल्लपत्ता' शुक्लपत्रा, 'चित्तपक्खा' - चित्रपक्षाः, 'विचित्तपक्खा' - विचित्रपक्षाः, 'ओहंजलिया - ओहाञ्जलिकाः, 'जलचरिया'जलचारिकाः, 'गंभीरा' - गम्भीराः, 'णीणिया' - नीनिकाः, 'तंतवा' - तन्तवाः, 'अच्छिरोडा' - अक्षिरोटाः, 'अच्छि वेहा' - अक्षिवेधाः, 'सारंगा' सारङ्गाः 'नेउरा ' - नूपुरा:, 'दोला' दोलाः, 'भमरा' - भ्रमराः, 'भरिली' भरिलय: 'जरुला'जरुलाः, 'तोहा' - तोहाः, 'विछुया' - वृश्चिकाः, 'पत्तविच्छुया' पत्रवृश्चिकाः, 'छाणविच्छुया' - छगणवृश्चिकाः, 'जलविच्छुगा' - जलवृश्चिकाः, 'पियंगाला'प्रियङ्गाला:, ' कणगा' कनकाः, 'गोमय कीडा' - गोमयकीटाः, एतेच अन्धिकप्रभृतयश्चतुरिन्द्रियाः देशविशेषतो लोकतश्चावगन्तव्याः 'जे यावन्ने तहप्पगारा' - येsपि चान्ये तथाप्रकाराः - एवंविधा भवन्ति सर्वे ते चतुरिन्द्रया ज्ञातव्याः, 'सव्वे ते समुच्छिमा पुंसगा' सर्वे ते चतुरिन्द्रियाः संमूहिमाः नपुंसकाः प्रतिपत्तव्याः, 'संमुच्छिमा पुंसगा' इति पूर्वोक्तवचनप्रामाण्यात् 'ते समासओ दुविहा पण्णत्ता' - ते चतुरिन्द्रियाः समासतः - संक्षेपेण द्विविधाः प्रज्ञप्ता स्तानाह - 'तं जहा ' - तद्यथा - 'पज्जतगाय अपज्जतगाय' पर्याप्तकाञ्च, अपर्याप्तकाश्च, 'एएसिणं' - एतेषां चतुरिन्द्रयाणाम् 'एवमाइयाणं' - एवमादीनाम् - अन्धिकानाम् 'चउरिंदियाणं' - चतुरिन्द्रियाणाम् 'पज्जत्तापज्जत्ताणं' - पर्याप्तकापर्याप्तकानाम् 'नवजाइकुलकोडि जोणिण्प मुहसय सहस्साई भवतीति मक्खायं' - नवजाति कुलकोटियोनि प्रमुखशतक्योंकि सब संमूर्छिम नपुंसक होते हैं, यह पहले बतलाया जा चुका है। ये चौइन्द्रिय संक्षेप से दो प्रकार के हैं-पर्याप्त और अपर्याप्त । अन्धिक आदि इन पर्याप्त और अपर्याप्त चौइन्द्रिय जीवों के नौ लाख લેાકવ્યવહારથી સમજી લેવા જોઇએ. આવી જાતના જે ખીજા પ્રાણીઓ છે તેઓને પણ ચતુરિન્દ્રિય સમજી લેવાં જાઈએ.
આ બધા ચતુરિન્દ્રિય જીવ સંમૂમિ અને નપુંસક હોય છે. કેમકે
३५८
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
www -