________________
प्रमेयद्योतिका टीका प्र. ३. उ. ३ सू. ७२ विजयादिद्वारनिरूपणम्
३८५
-
1
स्पृष्टवन्त । काववा प्रश्नः प्रश्नकर्तुरयमाशयः - यदि स्पृष्टाः पृच्छयन्ते, नो स्पृष्टा स्तर्हि पृच्छ्यन्ते । भगवानाह - 'हंता पुट्ठा' हन्त - गौतम ! जम्बुद्वीपस्य ये प्रदेशा स्ते स्पृष्टा एवं पुनः प्रश्नयन्नाह - ' ते णं' इत्यादि । ' ते णं भंते किं जंबुद्दीवे लवण समुद्दे' ते खलु भदन्त ! जम्बुद्वीपस्य प्रदेशाः किं जंबुद्वीपो - लवणसमुद्रो वा ? इह येन यत्स्पृष्टं तत् किंचित्तद्व्यपदेशं लभते, प्राप्नोति (इत्यपि नियमः) यथा-सुरास्ट्रेभ्यः संक्रान्तो मगधदेशः किं मागधः (परैरा क्रान्ते मगधे मगधनि वासिनो हीयन्ते गौरवात् नतु सौराष्ट्रो मगधतां याति किंचित्पुनस्तेन स्पृष्टोऽपि न तदूव्यपदेशं लभते यथा तर्जन्या संपृष्टाऽपि ज्येष्ठाऽङ्गुलि ज्येष्ठाङ्गुलिरेव कथ्यते, नतु - तर्जनी संज्ञां भजते तर्जनीति । एवं प्रकृते - जम्बूद्वीपप्रदेशा लवणस्पर्श करते हैं उत्तर में प्रभु कहते हैं 'हंता' पुट्ठा' हा, गौतम जम्बूद्वीप के प्रदेश लवणसमुद्र को स्पर्श करते हैं । 'ते णं भंते ! किं जंबुद्दीवे २ लवण समुद्दे' हे भदन्त ! वे प्रदेश क्या जम्बूद्वीप के हैं या लवणसमुद्र के हैं । तात्पर्य पूछने का यह है कि स्वसीमागत जो चरम प्रदेश हैं वे क्या जम्बूद्वीप रूप हैं या लवण समुद्र रूप हैं। क्यों कि जो 'जिसके द्वारा स्पृष्ट होता है वह किञ्चित् रूप में उसके व्यपदेश वाला बन जाता है' ऐसा भी नियम है - जैसे सुराष्ट्र से संक्रान्त मगधदेश सुराष्ट्र कह दिया जाता है कहीं कहीं ऐसा व्यपदेश नहीं भी होता है-जैसे तर्जनी अंगुली से संस्पृष्ट ज्येष्ठा अंगुली तर्जनी व्यपदेश वाली न बनकर ज्येष्ठा व्यपदेश वाली ही बनी रहती है इसी तरह से यहां ऐसा संशय हुआ है कि जम्बूद्वीप के चरम प्रदेश लवण समुद्र को
ટીકા-હે ભગવન્ જ શ્રૃદ્વીપના પ્રદેશ શું લવણ સમુદ્રને સ્પર્શી કરે छे ? या प्रश्नना उत्तरमा प्रभुश्री उहे छे - 'हंता पुट्ठा' हा गौतम ! - द्वीपनो प्रदेश सवाणु समुद्रनो स्पर्श रे छे. 'तेणं भंते! किं जंबुद्दीवे दीवे लवणसमुद्दे' हे भगवन् પ્રદેશો શું જમૂદ્રીપના છે? કે લવણુ સમુદ્રના છે ?
આ પ્રશ્ન પૂછવાનું તાત્પર્ય એ છે કે પોતાની સીમામાં આવેલ જે ચરમ પ્રદેશ છે તે શું જમૃદ્વીપ રૂપ છે ? કે લવણસમુદ્રરૂપ છે ? કેમકે-જે જેના દ્વારા પૃષ્ટ થાય છે, તે કિંચિતપણાથી તેના નૃપદેશ વાળે બની જાય છે. એવા પણ નિયમ છે, જેમ સુરાષ્ટ્રથી વ્યાસ મગધ દેશને સુરાષ્ટ્ર કહેવામાં આવે છે, કયાંક કયાંક એવા વ્યપદેશ નથી પણ થતા જેમ તર્જની આંગળી થી સ્પર્શાયેલ મધ્યમાં જ્યેષ્ઠા અથવા વચલી આંગળી તર્જનીના બ્યપદેશવાળી ન અનતાં જ્યેષ્ઠાના વ્યપદેશ વાળીજ અની રહે છે. એજ પ્રમાણે અહીયાં એવા સંશય થયેલ છે કે-જ ખૂદ્વીપના ચરમ પ્રદેશ લવણને સ્પર્શેલ છે. जी० ४९
જીવાભિગમસૂત્ર