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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.३ सू.६५ विजयदेवाभिषेकवर्णनम् २६७ षेकसभा यत्रैव विजयोदेवस्तत्रैवोपागच्छन्ति, तत्रैवोपागत्य करतल परिगृहीतं शिरसावर्त मस्तकेऽञ्जलिं कृखा जयेन विजयेन वर्धापयन्ति विजयस्य देवस्य तं महाथै महाध महार्ह विपुलमभिषेकमुपस्थापयन्ति ॥सू० ६५॥
टीका-'तेणं कालेणं तेणं समएणं' इत्यादि, 'तेणं कालेणं तेणं समएणं' तस्मिन्काले तस्मिन् समये 'विजए देवे' विजयनामको देवः 'विजयाए रायहाणीए' विजयाया राजधान्याः ‘उववायसभाए' उपपातसभायाम्, 'देवसयणिज्जसि' देवशयनीये, 'देवसंतरिए' देवदृष्यान्तरिते-वस्त्राच्छादिते देवसभायाम, 'अंगुलस्स असंखेज्जइ भागमेतीए बौंदाए' अंगुलस्याऽसंख्येयभागमात्रप्रमाणेन, शरीरेण 'बिजयदेवत्ताए उववण्णे' विजयदेवत्वेनोपपन्नः समुत्पन्नः, । 'तएणं से विजय देवे' तस्मादनन्तरम्-उत्पतेरनन्तरं स विजयदवः, 'अहुणोववण्णमेत्तए चेव समाणे' अधुनोत्पन्नमात्र एव-तत्क्षणोत्पन्नः सन्नेव 'पंचविहाए पज्जत्तीए'-पश्च विधयाऽऽहारेन्द्रिय-प्राण-भाषा-मनोरूपया पर्याप्त्या, 'पज्जती. भावं गच्छति' पर्याप्ति भावं-पर्याप्ततां गच्छति-प्राप्नीति, पञ्चपर्याप्तिभिः पर्याप्तो भवतीत्यर्थः तदेव दर्शयति-'तं जहा'-तद्यथा 'आहार पज्ज तोए'-अहारपर्याप्तिः
तेणं कलेणं तेणं समएणं-इत्यादि
टीकार्थ-तेणं कालेणं तेणं समएणं' उस कालमें और उस समय में-'विजए देवे विजयाए रायहाणीए उववायसभाए' विजय देव विजय राजधानी की उपपात सभामें 'देवदूसंतरिते देवसयणिज्जंसि' देवदूष्य से अंतरित देव शय्या पर 'अंगुलस्स असंखेज्जइभाग मेतीए' अंगुल के असंख्यात वे भाग मात्र 'बोंदाए' अवगाहना वाले शरीर से 'विजय देवत्ताए उववण्णे' विजयदेव के रूप में उत्पन्न हुआ 'तएणं से विजये देवे' इसके अनन्तर ही वह विजयदेव 'अहणोववन मेत्तये चेव समाणे' उत्पन्न होते ही 'पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्ताभावं गच्छई' पांच प्रकार की पर्याप्तियों से पर्याप्त बन गया 'तं जहा' वे पांच प्रकार की पर्याप्तियां ये
'तेणं कालेणं तेणं समए ' त्याह
साथ-'तेणं कालेणं तेणं समएणं' से सने से समयमा 'विजए देवे विजयाए रायहाणीए उववायसभाए' विराय व विय २०४धानीनी ५पात समामा 'देवदूसंतरिते देवसयणिज्जंसि' हेवण्यथी मतरित हेवशय्यानी ५२ 'अंगुलस्स असंखेज्जइ भागमेत्तीए' मांगसन मन्यात भागमात्र 'बोंदीए' म
आईना पण! शरीरथी 'विजयदेवत्ताए उववण्णे' विन्य हेवपाथी अपन्न थया, 'तएणं से विजये देवे' तेना पछी ते विय देव 'अहुणोववण्णमेत्तए चेवसमाणे' उत्पन्न धने तर 'पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्तिभावं गच्छई' पाय मारनी पत्तियोथी पर्याप्त सनी या त जहा' पाय ५४२नी लियो ।
જીવાભિગમસૂત્ર
