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जीवाभिगमसूत्रे
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'सरीर पज्जत्तीए' - शरीर पर्याप्तिः, आहारसाध्यत्वात् शरीरस्येति' 'इंदिय पज्जतीए' इन्द्रियपर्याप्तिः, शरीराधीनत्वादिन्द्रियाणाम्, । ' आणापाणु पज्जत्तीए' आनतप्राण पर्याप्त्या 'भासामणपज्जत्तीए' भाषामनः पर्याप्तिः सत्येव प्राणे भाषामनसोर्दर्शनात्, । 'तएणं तस्स विजयस्स देवस्स' ततः खलु तस्य विजयदेवस्य, 'पंचविहार पज्जत्तीए पज्जत्तीभावं गयस्स' - पञ्चविधयाऽऽहार शरीरेन्द्रिय प्राणभाषामनोरूपपर्याप्त्या पर्याप्तिभावं प्राप्तस्य सतः, 'इमेयारूवे' अयमेतद्रूपो वक्ष्यमाणप्रकारः, 'संकप्पे ' मनोव्यापाररूपः संङ्कल्पः समुदपद्यत इत्यग्रेण सम्बन्धः । कीदृशः सङ्कल्पः स्तत्राह - 'अज्झत्थिए - आध्यात्मिकः आत्मनि इति अध्यात्मं तत्राऽऽत्मविषयक इत्यर्थः सङ्कल्पोहि-द्वि प्रकारको भवति, आध्यात्मिकः - १ चिन्तारूपश्च२ तयोर्मध्येऽयं चिन्तात्मकः सङ्कल्प इति द्योतयितुमाह - 'चिंतिए'- चिन्तितः चिन्ता संजाताऽस्मिन्निति चिन्तितः चिन्तात्मकइत्यर्थः । चिंतितोऽपि सङ्कल्पः कश्चिदभिलाषात्मकः कश्चिदन्यथा भवति । तत्राऽयमभिलाषात्मकस्तत्राह - 'पथिए' - प्रार्थितः प्रार्थना संजाताऽस्येति प्रार्थितोऽभिलाषात्मक इत्यर्थः । पौनःपुन्येन कथंभूतस्तत्राह = 'मणोगए' मनोगतः मनस्येव जातो न तु वचसा प्रकटी कृतरूपः, 'संकप्पे' सङ्कल्पः, 'समुपज्जित्था' समुदपद्यत - प्रादुरासीत् । किमाकारकः सङ्कल्पस्तत्राह - ' किं मे पुव्वं सेयं - किं मे पच्छा सेयं' है 'अहारपजत्तीए, सरीरपजतीए, इंदियपज्जत्तीए, आणपाणु पज्जत्तीए 'भासामण पज्जतीए' आहार पर्याप्ति 'शरीर पर्याप्ति' इन्द्रिय पर्याप्ति श्वासोच्छ्वास पर्याप्ति और भाषा मनपर्याप्ति इन पांच पर्याप्तियों से वह पर्याप्त हुआ, 'तए णं तस्स विजयस्स देवस्स पंच विहाए पज्जत्तीए पज्जत्तीभावं गयस्स' इस प्रकार से पूर्वोक्त इन पांच पर्याप्तियों से पर्याप्त बने हुए उस विजय देव के मनमें' इमे एयारूवे अज्झत्थिए चिंतिए पत्थिए मनोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था' इस प्रकार का यह आध्यात्मिक चिन्तित प्रार्थित मनोगत संकल्प हुआ। 'किं मे पुर्व सेयं किं मे पच्छा
प्रमाणे आहेस छे 'आहारपज्जत्तीए, सरीरपज्जत्तीए, इंदियपज्जतीए, आणापाणुपज्जतीए भासामणपज्जत्तीए' आहारपर्याप्ति. शरीरपर्याप्ति, द्रियपर्याप्ति, श्वासोच्छवास अने भाषाभन पर्याप्ति, या पांय पर्यातियोथी ते पर्याप्त मन्या. 'तपणं तस्स विजयस्स देवरस पंचविहाए पज्जतीए पज्जत्तीभाव गयस्स' या प्रमाणे पूर्वोत એ પાંચ પ્રકારની પર્યાપ્તિયાથી પર્યાપ્ત બનેલા એ વિજય દેવના મનમાં મેएयावे अज्जथिए चिंतिए पथिए मणोगए संकप्पे समुप्पज्जित्या' साप्रमाणे या आध्यात्मि चिंतित, प्रार्थित, मनोगत, सड उत्पन्न थयो 'किं मे पुच् सेयं किं मे पच्छा सेयं' हुवे भारी लसाई पहेला शेभां छे ? मने पछी थी
જીવાભિગમસૂત્ર
| SR No. | 006345 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 1580 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 84 MB |