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जीवाभिगमसूत्रे
गौतम ! सर्वस्तोका जीवा मनः पर्यवज्ञानिनः ? ओहिनाणी असंखेज्जगुणा' एम्योsafe ज्ञानिनोऽसंख्येयगुणाः २ 'आभिणिवोहियनाणी, सुयनाणी, एए दोवि तुल्ला विसेसाहिया' एभ्य आमिनिबोधिकज्ञानिनः श्रुतज्ञानिनश्च विशेषाधिकाः स्व स्थाने तु-द्वयेऽपि तुल्याः ४ । 'विभंगनाणी असंखेज्जगुणा' तेभ्यो विभङ्गज्ञानिनोऽसंख्येगुणाः अज्ञानिनामति प्रभूतत्वात् ५ । 'केवलनाणी अनंतगुणा' एभ्यः केवलज्ञानिनोऽनन्तगुणाः ६ सिद्धानामनन्तत्वात् । 'मईअन्नाणी - सुय - अन्नाणी य दो वितुल्ला अनंतगुणा' मत्यज्ञानिः श्रुताज्ञानिनाऽनन्तगुणाः स्वस्थाने येsपि तुल्याः परस्परम्८ | 'अहवा अट्ठविहा सव्वजीवा पन्नत्ता तं जहा
जीवा मणपज्जवनाणी' हे गौतम ! सब से कम मनःपर्यवज्ञानी जीव है । 'ओहिणाणी असंखेज्जगुणा' इनकी अपेक्षा अवधिज्ञानी जीव असंख्यातगुणें अधिक हैं इनकी अपेक्षा 'आभिणिबोहियनाणी सुय नाणी एए दो वितुल्ला विसेसाहिया' आभिनिबोधिकज्ञानी और श्रुतज्ञानी ये दो विशेषाधिक हैं परन्तु अपने २ स्थान में ये दोनों तुल्य हैं । 'विभंगनाणी असंखेज्जगुणा' इनकी अपेक्षा जो विभंगज्ञानी जीव हैं वे असंख्यातगुणें अधिक हैं क्योंकि मिथ्यादृष्टि जीवों की बहुत अधिकता है 'केवलनाणी अनंतगुणा' इककी अपेक्षा केवलज्ञानी जीव अनन्तगुणें अधिक हैं क्योंकि सिद्ध जीवों को अनन्त कहा गया है 'मइअन्नाणी सुयअन्नाणी, य दो वि तुल्ला अनंतगुणा' सिद्धों की अपेक्षा मत्यज्ञानी, और श्रुताज्ञानी, ये दोनों अनन्तगुणें अधिक हैं पर स्वस्थान में ये दोनों तुल्य हैं 'अहवा अट्ठविहा सव्वजवाणी' हे गौतम! सौथी सोछा मनःपर्यवज्ञानी व छे. 'ओहिणाणी असंखेज्जगुणा' तेना ४२ता अवधि ज्ञानवाणा लव असण्यातः गणा वधारे छे. तेना ४२di 'आभिणिवोहियनाणी सुयणाणी एए दो वि तुल्ला विसेसाहिया' मलिनिमोधिज्ञानी भने श्रुतज्ञानी मे भन्ने विशेषाधि४ छे. परंतु तेथे। पोतपोताना स्थानमां से मन्ने सरणा छे. 'विभंगणाणी असंखेज्जમુળા' તેના કરતા વિભ’ગજ્ઞાની જે જીવ છે તેએ અસંખ્યાતગણા વધારે છે, उभडे - भिथ्या दृष्टिवाणा लवोनी धणी अधिता छे. 'केवलनाणी अनंतगुणा' તેના કરતાં કેવળજ્ઞાની જીવ અનંતગણુા વધારે છે. કેમકે-સિદ્ધ જીવેા ને अनंत उडेवामां आवेल 'मइ अन्नाणी सुय अन्नाणी य, दो वि तुल्ला अनंतगुणा' सिद्धोना रतां भतिज्ञानी, गने श्रुताज्ञानी; मे मन्ने अनंतंगणा वधारे छे, अने स्वस्थानभां से मन्ने सरणा छे. 'अहवा अट्ठविहा सब्वजीवा पण्णत्ता'
જીવાભિગમસૂત્ર
