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प्रमेयद्योतिका टीका प्र.१० सू.१५१ जीवानां अष्टविधत्वनिरूपणम् १५०१ वनस्पतिकालस्यान्तरं भवति । 'एएसि णं भंते ! आभिणिबोहियनाणीणंसुयनाणीण ओहिनाणीणं-मणपज्जवनाणीणं केवलनाणीणं मइ अन्नाणीणं-सुयअन्नाणीणं विभंगनाणीण य कयरे कयरेहितो' एतेषां खलु भदन्त ! आभिनिबोधिकज्ञानि प्रभृतिकाष्टानां कतरेभ्यः कतरेऽल्पा वा-बहुका वा-तुल्या वाविशेषाधिका वा ? भगवानाह-'गोयमा ! सव्वत्थोवा जीवा मणपज्जवनाणी' णं भंते ! अंतरं' हे भदन्त ! विभगज्ञानी का अन्तर कितने काल का होता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! विभंगज्ञानी का अन्तर 'जहण्णेणं' कम से कम एक अन्तर्मुहूर्त का होता है और 'उक्कोसेणं वणस्सइकालो' अधिक से अधिक अन्तर वनस्पतिकोल प्रमाण अनन्त काल का होता है।
इनके अल्पबहुत्व का कथन-'एएसि णं भंते ! आभिणिबोहियनाणीणं सुयनाणीणं ओहिनाणीणं, मणपज्जवनाणीणं, केवलनाणीणं मइअन्नाणीणं सुयअन्नाणीणं विभंग अन्नाणीण य कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया वा' हे भदन्त ! ये जो मतिज्ञानी-(आभिनियोधिकज्ञानी) श्रुतज्ञानी, अवधिज्ञानी, मनःपर्यवज्ञानी, केवलज्ञानी मत्यज्ञानी, श्रुताज्ञानी, और विभगज्ञानी जीव है सो इनमें कौन जीव किस जीव की अपेक्षा अल्प हैं और कौन जीव किनकी अपेक्षा बहुत आदि विशेषणों वाले हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा ! सव्वत्थोवा નું અંતર કેટલા કાળનું હોય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે
गौतम ! विज्ञानानु मत२ 'जहण्णे गं०' धन्यथी सोछामा माछु से मतभुइतनु डाय छे. मने, 'उकोसेणं वणस्सइ कालो' पधारेमा धारे વનસ્પતિકાલ પ્રમાણ અનંત કાલનું અંતર હોય છે.
તેને અ૯૫ બહત્વનું કથન 'एएसि णं भंते ! आभिणिबोहियनाणीणं' सुयनाणीणं ओहिनाणीणं, मणपज्जवनाणीण केवलनाणीण, मइअन्नाणीणं, सुयअण्णाणीणं विभंग अण्णाणीणय कयरे कयरेहितो ! जाव विसेसाहिया वा' 3 मसन् २ मा भतिज्ञानी मालि. નિબેધિક જ્ઞાની શ્રુતજ્ઞાની અવધિજ્ઞાની મન:પર્યવજ્ઞાની, કેવલજ્ઞાની મત્યજ્ઞાની, શ્રુતારાની, અને વિલંગણાની જીવ છે એમાં કયા જીવે કયા જીવોના કરતાં અલ૫ છે, અને ક્યા ક્યા એના કરતાં વધારે છે? કયા જ ક્યા જીવોની બરોબર છે? અને ક્યા છે કયાછેના કરતાં વિશેષાધિક छ ? २॥ प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री ४ छ - 'गोयमा ! सव्वत्थोवा जीवा
જીવાભિગમસૂત્ર
