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जीवाभिगमसूत्रे माहेन्द्र ब्रह्मलान्तक महाशुक्रसहस्रारे । आनतप्राणतारणाच्युतप्रैवेयकाः अनुत्तरोपपातिकदेवाः एकसमयेन जघन्यतः एको द्वौ त्रयो वा, उत्कर्षेण संख्येया वाउत्पधन्ते मनुष्याणामेव तत्रोत्पादात् मनुष्याणाश्च कोटाकोटिप्रमाणत्वादिति । संप्रति कालतोऽपहारविचार:- सोहम्मीसाणेसु णं भंते ! कप्पेसु देवा समए २ अवहीरमाणा २ केवइए णं कालेणं अवहिया सिया' सौधर्मेशानकल्पयोर्देवा: समये २ अपहियमाणाः२ कियद्भिः कालैरपहृताः स्युः? भगवानाह-'गोयमा ! तेणं असंखेज्जा समए २ अवहीरमाणा२ असंखेज्जाहिं उस्सप्पिणीहि अवहीरंति णो चेव णं अवहिया सिया' गौतम ! ते देवाः समये २ अपहियमाणाः २ असंख्याताभिसहस्सारे आणताइगेवेजा अणुत्तरा य एक्को वा दो वा तिन्नि वा, उकोसेणं संखेज्जा वा उववज्जति' ऐसा यह कथन सहस्रार देवलोक तक ही जानना चाहिये क्योंकि आनतादि देवलोकों से लेकर अनु. त्तरोपपातिक देवलोक तक जघन्य से एक या दो या तीन देव उत्पन्न होते हैं और उत्कृष्ट से संख्यात देव उत्पन्न होते हैं । असंख्यात नहीं । 'सोहम्मीसाणेसु णं भंते ! देवा समए २ अवहीरमाणा २ केवइया कालेणं अवहिया सिया?' है भदन्त ! सौधर्म और ईशान इन देवलोक में से यदि प्रत्येक समय में १-१ देव खाली किया जाय-- अर्थात् वहां से निकाला जावे-तो कितने काल में वहां के देवों को निकालने पर वह स्थान खाली हो सकता है ? 'गोयमा ! तेणं असंखेजा समए २ अबहीरमाणा २ असंखेजाहिं उस्सप्पिणीहिं अवहीरंति नो चेव णं अवहिया सिया जाव सहस्सारो आणतादिगेसु चउसु आणताइ गेवेज्जा अणुत्तराय एक्कोवा दो वा तिन्नि वा, उक्कोसेणं संखेज्जा वा उववज्जंति' २॥ प्रमाणेनु थन सहसा२ हेक्सा सुधील सभा. भઆનત વિગેરે દેવકથી લઈને અનુત્તરપાતિક દેવલેક સુધી જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ દેવો ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી સંખ્યાત દેવો ઉત્પન્ન थाय छे. मसच्यात नही 'सोहम्मीसाणेसु ण भंते ! देवा समए समए अवहीरमाणा अवहीरमाणा केवइया कालेण अवहिया सिया' हे भगवन् ! सौधर्म भने ઇશાન આ બે દેવેલેકમાંથી જે પ્રત્યેક સમયમાં ૧ એક ૧ એક દેવ ખાલી કરવામાં આવે અર્થાત્ ત્યાંથી બહાર કહાડવામાં આવે તે કેટલા કાળમાં તે स्थान वाथी पासी २७ श ? अर्थात् हेव २हित मनी । ? 'गोयमा ! तेणं असंखेज्जा समए समए अवहीरमाणा अवहीरमाणा असंखेज्जाहिं उस्सप्पिणीहि अवहीरंति णो चेव णं अवहिया सिया जाव सहस्सारो आणतादिगेसु चउसु वि गेवेज्जेसु अणुत्तरेसु य समए समए जाव केवइएणं कालेणं अवहिया सिया' गौतम ! तेथे
જીવાભિગમસૂત્ર
