________________
४६०
जीवाभिगमसूत्रे सम्पति स्थिति निरूपण प्रस्तावात् नैरयिकादीनां चतुविशति दण्डकक्रमेण स्थिति निरूपयितुमाह-'नेरइयाण' इत्यादि, 'नेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता' नैरयिकाणां भदन्त ! कियन्तं कालं स्थितिःप्रज्ञप्ता-कथिता इति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं दसवाससहस्साई हे गौतम ! नारकजीवानां जघन्येन स्थितिर्दशवर्षसहस्राणि 'उक्कोसेणं तेत्तीसं सागरोवमाई ठिई' उत्कर्षण त्रयस्त्रिंशत् सागरोपमाणि स्थितिर्भवतीति । एवं सव्वं भाणियध्वं जाव सव्व सिद्ध देवत्ति' एवमेतत्सर्व भणितव्यं यावत् सर्वार्थ सिद्ध देव इति एवं प्रज्ञापना चतुर्थस्थितिपदानुसारेण चतुर्विशति दण्डकक्रमेण तावद्वक्तव्यं यावत् सर्वार्थ सिद्धविमानदेवानां स्थितिनिरूपण भवेदिति । पूर्वोक्तप्रकारेण भवस्थितिनिरूपणा कृता ! सम्प्रति कायस्थिति-निरूपणार्थमाह-अत्र
अब स्थिति निरूपण के प्रस्ताव को लेकर नैरियक आदि कों की चौबीस दण्डक के क्रम से स्थिति का निरूपण करते हैं-इसमें गौतम ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-'नैरइया णं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता' हे भदन्त ! नैरयिक जीवों की स्थिति कितने काल की कही गई है ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं 'गोयमा! जहन्नेणं दस वाससहस्साई उक्कोसेणं तेत्तीसं सागरोवमाई' हे गौतम ! नारक जीवो की स्थिति जघन्य से दस हजार वर्ष की कही गई है और उत्कृष्ट से तैंतीस साग. रोपम की कही गई है ‘एवं सव्वं भाणियव्वं जाव सव्व? सिद्ध देवत्ति' इसी तरह चौवीस दण्डक के क्रम से यहां पर प्रज्ञापना गत चतुर्थ स्थिति पद के अनुसार सर्वार्थ सिद्ध गत देवों तक की स्थिति का निरू. पण कर लेना चाहिये यह जो स्थिति का निरूपण किया गया है वह
હવે સ્થિતિનું નિરૂપણ કરવા માટેના પ્રસ્તાવને લઈને નરયિક વિગેરેની સ્થિતિનું નિરૂપણ ચાવીસ દંડકના કમથી કરવામાં આવે છે. આમાં શ્રીગૌતમ स्वामी प्रसुने मे पूछ्यु छ । 'नेरइयाणं भंते ! केवइयं काल ठिई पण्णत्ता' હે ભગવન્ નરયિક જીવોની સ્થિતિ કેટલા કાળની કહેવામાં આવી છે? આ प्रश्रना उत्तरमा प्रभुश्री गौतमत्वामीन छ 'गायमा ! जहण्णेण दसवास सहस्साई उक्कोसेणं तेत्तीस सागरोवमाई' हे गौतम ! ना२४ वानी स्थिति જઘન્યથી દસ હજાર વર્ષની કહી છે અને ઉત્કૃષ્ટથી તેત્રીસ સાગરેપમની हवाम मावी छ. “एवं सव्व भाणियव जाव सव्वदृसिद्ध देवत्ति' मा । પ્રમાણે વીસ દંડકના કમથી અહિયાં પ્રજ્ઞાપના સૂત્રમાં કહેલ સ્થિતિ પદ પ્રમાણે સર્વાર્થ સિદ્ધના દેવ સુધીની સ્થિતિનું નિરૂપણ કરી લેવું જોઈએ. જે આ સ્થિતિનું નિરૂપણ કર્યું છે, તે ભવસ્થિતિનું જ નિરૂપણ કર્યું છે.
જીવાભિગમસૂત્ર