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पोयूपवषिणी टीका सू. ३१ अम्बडपरिव्राजकविषये भगवद्गीतमयोः संघादः ५७९ खओवसमेणं ईहावूहामग्गणगवेसणं करेमाणस्स वीरियलद्धी वेउब्वियलद्धी ओहिणाणलद्धी समुप्पण्णा ।तए णं से अम्मडे परिव्वायगे तीए वीरियलद्धीए वेउब्धियलद्धीए ओहीणाणलद्धीए खओवसमेणं' तदावरणीयानां कर्मणां वीर्यवैक्रियलब्ध्यवधिज्ञानावरणीयानां क्षयोपशमेन, 'ईहा-वृहा-मग्गण-वेसणं करेमाणस्स' ईहा-व्यूह-मार्गण-गवेषणं कुर्वतः-तत्र-ईहा= मतिज्ञानभेदः-नामजात्यादिविशेषकल्पनारहितसामान्यज्ञानोत्तरं विशेषनिश्चयार्थ विचारणा इत्यर्थः, व्यूहः अपोहः-सामान्यज्ञानोत्तरकालं विशेषनिश्चयार्थ विचारणायां प्रवृत्तायां तदनु गुणदोषविचारणाजनितो निश्चयः। मार्गणं-जीवादिपदार्थस्य यथावस्थितस्वरूपान्वेषणम् , गवेषणं मार्गणानन्तरमनुपलभ्यस्य जीवादिपदार्थस्य सर्वतः परिभावनम् , एषां समाहारस्तत् तथा, तत् कुर्वतः अम्बडस्य परिव्राजकस्येत्यन्वयः । ‘वीरियलद्धी' वीर्यलब्धिः, 'वेउवियलद्धी' वैक्रियलब्धिः 'ओहिणाणलदी समुप्पण्णा' अवधिज्ञानलब्धिश्च समुत्पन्ना। 'तए णं आवरण कर्मों के (खओवसमेणं) क्षयोपशम से (ईहा-वृहा-मग्गणगवेसणं करेमाणस्स) ईहा-नाम एवं जात्यादिरूप कल्पना से रहित सामान्य ज्ञान के बाद विशेषरूप से निश्चय करने की चेष्टा-विचारधारा, व्यूह-सामान्य ज्ञान के बाद विशेष निश्चय के लिये विचारणा करने पर गुणदोष के विचार से होनेवाला निश्चय-अवायरूप ज्ञान, मार्गण-यथावस्थित जीवादिक पदार्थ के स्वरूपका अन्वेषण, एवं गवेषण-मार्गण के बाद अनुपलभ्य जीवादिक पदार्थों के सभी प्रकार से निर्णय करने की तरफ तत्परतारूप गवेषण (करेमाणस्स) करने से (वीरियलद्धी वेउन्वियलद्धी ओहिणाणलद्धी समुप्पण्णा) वीर्यलब्धि, वैक्रियलब्धि, तथा अवधिज्ञानलब्धि उत्पन्न हो गई । (तए णं से
मा१२५ र्भाना (खओवसमेणं) क्षयोपशमी (ईहा-हा-मग्गणगवसणं करेमाणस्स) घड-नाम तम४ जति माहिनी ४५नाथी રહિત સામાન્ય જ્ઞાન થયા પછી વિશેષરૂપથી નિશ્ચય કરવાની ચેષ્ટાવિચારધારા, બૃહ-સામાન્યજ્ઞાન બાદ વિશેષ નિશ્ચય કરવા માટે વિચારણા કર્યા પછી ગુણદોષના વિચારથી થવાવાળા નિશ્ચય-અવાયરૂપ જ્ઞાન, માગણયથાવસ્થિત જીવ–આદિક પદાર્થના સ્વરૂપનું અન્વેષણ, તેમજ ગષણ-માર્ગ પછી અનુપલભ્ય જીવ આદિક પદાર્થોને સર્વ પ્રકારથી નિર્ણય કરવાની તરફ तत्परता३५ गवेषण (करेमाणस्स) ४२वाथी (वीरियलद्धी वेउब्वियलद्धी ओहिणाणलद्धी समुप्पण्णा) वीर्य सब्धि, वैयिधि, तथा भवधिज्ञानसन
