________________
१८५
पीयूषवर्षिणी-टीका. सु. २७ भगवदन्तेवासिवर्णनम्. भासासमिया एसणासमिया आयाण-भंड-मत्त-निक्खेवणा-समिदत्तावधाना इत्यर्थः, यथाऽन्यजीवस्य कथमपि विराधना न भवेत् तथोपयोगपूर्वकगमनशीला इति भावः । 'भासासमिया' भाषासमिताः- भाषासमितियुक्ताः-भाषासमितिर्निरवद्यवचनप्रवृत्तिस्तया युक्ता इत्यर्थः। 'एसणासमिया' एषणासमिताः-एषणायामुद्गमादिद्विचत्वारिंशद्दाषवर्जनेन समितिः-सम्यक्प्रवृत्तिरेषणासमितिस्तया युक्ताः, विशुद्धाऽऽहारादिग्रहणान्वेषणोपयोगयुक्ता इत्यर्थः। 'आयाण-भंड-मत्त-निक्खेवणा-समिया' आदा न-भाण्ड-मात्र-निक्षेपणासमिताः-आदाने ग्रहणे-अस्य भाण्डमात्रयोरित्यनेन सम्बधः-प्रत्यासत्तिन्यायात् , साहचर्याद्वा । देहलीदीपन्यायाद्वा भाण्डमात्रशब्दस्य आदाननिक्षेपाभ्यां संबन्धः, भाण्डमात्रयोः-भाण्डस्य पात्रस्य, मात्रस्य वस्त्राद्युपपकरणस्य चेत्यर्थः;
हो इस प्रकार उपयोगपूर्वक गमन करने के स्वभाववाले थे। ( भासासमिया) निरवद्यवचनप्रवृत्ति से युक्त थे। (एसणासमिया) एषणा में उद्गमादिक ४२ दोषों का परिवर्जनपूर्वक प्रवृत्ति करना इसका नाम एषणासमिति है। इस समिति से युक्त एषणासमित है। ये साधुजन विशुद्ध आहारादिके ग्रहण में एवं अन्वेषणमें उपयोग-विशिष्ट थे। ( आयाण-भंड-मत्त-निक्खेवणा-समिया) आदान शब्द का अर्थ ग्रहण है। इसका संबंध प्रत्यासत्तिन्याय से, अथवा साहचर्य से भाण्डमात्र के साथ है। अथवा-भाण्डमात्र शब्द का सम्बन्ध — देहली--दीपक ' न्याय से आदान और निक्षेप इन दोनों के साथ होता है। ये साधुजन भाण्ड=पात्र एवं मात्र वस्त्रादिक उपकरण के आदान-ग्रहण और निक्षेपण-रखना रूप समिति से युक्त थे । વાળા હતા, અર્થાત્ બીજા ની કઈ પણ પ્રકારે વિરાધના ન થાય એવી रीत उपयोगपूर्व गमन ४२वाना स्वभाव ता. (भासासमिया) निरवधपयन-प्रवृत्तिामा उता. (एसणासमिया) अषणामा वाम मा ४२ होषानां પરિવર્જનપૂર્વક પ્રવૃત્તિ કરવી તેનું નામ એષણાસમિતિ છે. આ સમિતિથી યુક્ત જે છે તે એષણાસમિત છે. તે સાધુજને વિશુદ્ધ આહારાદિક લેવામાં तभा तन मन्वेषभा उपयोगविशिष्टता, (आयाण-भंड-मत्त-निक्खेवणा-समिया) આદાન શબ્દનો અર્થ ગ્રહણ છે, તેને સંબંધ પ્રત્યાસત્તિન્યાયથી અથવા સાહચર્યથી ભાંડમાત્રની સાથે છે. અથવા ભાંડમાત્ર શબ્દને સંબંધ દેહલી દીપક' ન્યાયથી આદાન અને નિક્ષેપ એ બેઉની સાથે થાય છે, તે મુનિઓ ભાંડપાત્રના અને વસ્ત્રાદિક ઉપકરણનાં આદાન-ગ્રહણ અને નિક્ષેપણુક મૂકવારૂપ સમિતિથી યુકત હતા, અર્થાત્ પાત્ર તેમજ વસ્ત્રાદિક ઉપકરણોનાં