________________
पीयूषवर्षिणी-टोका. स. १६ भगवन्महावीरस्वामिवर्णनम् मरुय-मणंत-मक्खय-मव्वाबाह-मपुणरावित्ति सिद्धिगइणामधेय ठाणं संपाविउकामे अरहा जिणे केवली सत्तहत्थुस्सेहे समचउतत्-अविद्यमानशरीरमनस्कत्वात्-आधिव्याधिरहितम् इत्यर्थः । 'अणतं' अनन्तम्अविद्यमानोऽन्तो नाशो यस्य तत् । अत एव 'अक्खयं' अक्षयं-नास्ति लेशतोऽपि क्षयो यस्य तत् -अविनाशीत्यर्थः । 'अव्वाबाहं-अव्याबाधं न विद्यते व्याबाधा-पीडा द्रव्यतो भावतश्च यत्र तत्। 'अपुणरावित्ति' अपुनरावृत्ति-अविद्यमाना पुनरावृत्ति:-संसारे पुनरवतरणं यस्मात् तत् , यत्र गत्वा न कदाचिदप्यात्मा विनिवर्तते, समाम्नातमन्यत्राऽपि न स पुनरावर्तते, न स पुनरावर्तते इति । इत्थमुक्तशिवत्वादिविशेषगविशिष्टं-'सिद्धिगइनामधेयं' सिद्धिगतिनामधेयं–सिद्धिगतिरिति नामधेयं= प्रशस्तं नाम यस्य तत् , 'ठाणं' स्थानम्-स्थीयतेऽस्मिन् इति स्थानं लोकाग्रलक्षणम् । 'संपाविउकामे' सम्प्राप्तुकामः सम्यक् प्राप्तुं प्रयत्नवान् इत्यर्थः । 'अरहा' अरहाः-अविद्यमानं रहः-तिरोहितं वस्तुजातं यस्य सोऽरहाः, 'अरहस्' इति सकारान्तः शब्दः; केवलज्ञानबलात् हस्तामलकीकृतलोकालोकवर्तिवस्तुकलाप इति यावत् । 'जिणे' जिनः-रागद्वेषादिविजेता । 'केवली' केवली केवलज्ञानसम्पन्नः। 'सत्तहत्थुस्सेहे'सप्तहस्तोत्सेधः-उत्सेधः उच्चैस्त्वं
रहित होने के कारण अरुज-आधिव्याधिरहित, अनंत-नाशरहित, अतएव अक्षय, अव्याबाध-द्रव्यपीडा एवं भावपीडासे सर्वथा निर्मुक्त, अपुनरावृत्तिस्वरूप-जहां प्राप्त होने पर पुनः संसार में वापिस जीव का आना न हो ऐसे स्वरूपवाले, सिद्धिगति इस प्रशस्त नाम से प्रसिद्ध स्थान-लोकाग्रस्थान को प्राप्त करने वाले [ अरहा ] केवलज्ञान के बल से लोकालोकवर्ति समस्त वस्तुजात को हस्तामलकवत् जानने वाले वे प्रभु हैं, एवं (जिणे) रागद्वेषादिके विजेता हैं [ केवली ] केवलज्ञानसंपन्न हैं । [ सत्त
શરીર તથા મનથી રહિત હોવાના કારણે અરૂજ-આધિ-વ્યાધિ-રહિત, અનંત–નાશ રહિત, અને તેટલા માટે અક્ષય, અવ્યાબાધ-દ્રવ્ય પીડા તેમજ ભાવપીડાથી સર્વથા નિમુક્ત, અપુનરાવૃત્તિસ્વરૂપ-જ્યાં પહોંચ્યા પછી ફરીથી સંસારમાં પાછા જીવનું આવવું ન થાય એવાં સ્વરૂપવાળા સિદ્ધિગતિ એ प्रशस्त नामथी प्रसिद्ध स्थान- स्थानने प्रात ४२वावा (अरहा) उपस જ્ઞાનના બળથી લોકાલેકવતી સમસ્ત વસ્તુજાતને હસ્તામલકવતું જાણવાવાળા ते प्रभु छ, तभ (जिणे) रागद्वेष माहिना विताछ (केवली) सज्ञानसंपन्न छ. (सत्तहत्थुस्सेहे) सात डा या छ (सम-चउरंस-संठाण-संठिए)
