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विपाकश्रुते यावत्पूर्वभवः पूर्वभवपृच्छा गौतमेन कृतेति भावः। भगवान् कथयति-'मणीपुरं जयरं' मणीपुरं नगरम् । तत्र 'णागदत्ते गाहावई' नागदत्तो गाथापतिरासीत् । तेन इंददत्ते अणगारे पडिलाभिए' इन्द्रदत्तोऽनगारः प्रतिलम्भितः । 'जाव सिद्धे' यावत्-अस्मिन्नेव भवे सिद्धोऽभवत् ॥ सू० १॥
॥ इति सप्तममध्ययनं समाप्तम् ॥ २ ॥७॥ ॥ अथाष्टममध्ययनम् ॥
॥ मूलम् ॥ अट्ठमस्स उक्खेवो । सुघोसं णयरं, देवरमणे उजाणे, वीरसेणो जक्खो, अज्जुणो राया, दत्तवई देवी भदणंदी कुमारे, सिरिदेवीपामोक्खाणं पंचसयरायवरकन्नगाणं पाणिग्गहणं, जाव श्री तीर्थकर महावीर प्रभु का यहां आगमन हुआ। सब ने प्रभु के पास पहुँचकर धर्मामृत का पान किया । 'जावपुव्वभवो' महाबल कुमार के पूर्वभव को गौतमने प्रभु से पूछा । प्रभुने कहा-'मणिपुरं णयरं' मणीपुर नामका एक नगर था । 'णागदत्ते गाहावई' वहां नागदत्त नामका एक गाथापति रहता था । ' इंददत्ते अणगारे पडिलाभिए जाव सिद्धे' उसने इन्द्रदत्त नामके मुनिराज को आहार-दान दिया। इससे उसने मनुष्यायु का बंध किया । वही मर कर महाबल हुआ है। आगे यह दीक्षा लेकर इसी भव में मुक्तिका लाभ प्राप्त किया ।सू०१॥
॥ सप्तम अध्ययन सम्पूर्ण ॥७॥ धर्म पढे ३५अभूत पान यु'. 'पुवभव पुच्छा' मास मारना पूल विष गौतम स्वामी प्रभुने पूछ्यु त्यारे प्रभुमे यु मणीपुरं णयरं ' भएly२ नामर्नु मे न२ तु, ‘णागदत्ते गाहावई ' त्यां नमत्त नाभना मे थापति २डेता उता; तो ' इंददत्ते अणगारे पडिलाभिए जावसिद्ध 'छन्द्रदत्त नामना મુનિરાજને આહારદાન કર્યું, તે પુણ્યથી તેને મનુષ્યના આયુષ્યને બંધ થયે, પછી તે મરણ પામીને અહિં મહાબલ થયેલ છે, આગળ પર દીક્ષા લઈને આ ભવમાં भुतिन सास भेज१N. (सू० १)
છે સાતમું અધ્યયન સંપૂર્ણ ૭
શ્રી વિપાક સૂત્ર
