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विपाकश्रुते 'तहेव' तथैव मृगापुत्रवदेव विज्ञेयः। 'तो' ततः यावदनेकशतसहस्रकृत्वः पृथिवीकायेषत्पत्स्यते । ततो निःसृत्य 'हत्थिणाउरे नयरे' हस्तिनापुरे नगरे 'मच्छत्ताए' मत्स्यतया 'उववजिहिइ' उत्पत्स्यते । 'से गं' स खलु 'तत्थ' तत्र मच्छिएहिं' मात्स्यिकैः मत्स्यजीविभिः 'वहिए समाणे' वधितः हतः सन् 'तत्थेव' तत्रैव 'सेहिकुले' श्रेष्टिकुले प्रत्यायास्यति । तत्र 'बोहि' बोधि सम्यक्त्वं भोत्स्यते प्राप्स्यति । ततो निःसृत्य 'सोहम्मे कप्पे' सौधर्मे कल्पे देवत्वेन उपपत्स्यते । ततः 'महाविदेहे वासे' महाविदेहे वर्षे जन्म प्राप्य 'सिज्झिहिई' सेत्स्यति सिद्धो भविष्यति, 'बुज्झिहिइ' भोत्स्यते-केवलज्ञानेन सबै ज्ञेयं ज्ञास्यति, 'मुचिहिइ' मोक्ष्यते-कर्मबन्धाद् मुक्तो भविष्यति, 'परिनिव्वाहिइ' परिनिर्वास्यतिपारमार्थिकसुखं प्राप्स्यति । सम्बदुक्खाणमंतं करेहिइ' सर्वदुःखानामन्तं करिष्यति ।
मृगापुत्र की तरह ही जान लेना चाहिये । यह लाखों बार पृथवीकाय में उत्पन्न होगा, 'तओ हत्थिणाउरे नयरे मच्छत्ताए उववज्जिहिइ' फिर हस्तिनापुर नगर में जन्म धारण करेगा 'से णं तत्थ मच्छिएहिं वहिए समाणे तत्थेव सेहिकुले बोर्हि सोहम्मे कप्पे महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ बुज्झिहिद मुचिहिइ परिणिचाहिइ सव्वदुक्खाणमंत करेहिइ' उस पर्याय में यह मच्छीमारों द्वारा मारा जाकर वहीं पर किसी श्रेष्ठि के कुल में उत्पन्न होगा, वहां बोध का लाभ कर यह मर कर सौधर्म नाम के कल्प में देव होगा, वहां की स्थिति समाप्त कर फिर यह वहां से चव कर महाविदेह क्षेत्र में निर्वाण का लाभ करेगा। केवलज्ञान
पुत्रना प्रभा omell से नये. ते पार पृथिवीयमi Suन्न थ0. 'तओ हत्थिणाउरे नयरे मच्छत्ताए उववज्निहिइ' पछी हस्तिनापुर नामां भांजानी योनिमi ort पा२१ ४२२. 'से णं तत्थ मच्छिएहिं वहिए समाणे तत्थेव सेठिकुले बोहिं सोहम्मे कप्पे महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ बुज्झिहिइ मुच्चिहिइ परिणिवाहिइ सव्वदुक्खाणमंतं करेहिइ' में पर्यायमा त भछीमा। द्वा२१ मा . પછી ત્યાં આગળજ શ્રેષ્ઠિના કુલમાં ઉત્પન્ન થશે, ત્યાં બોધિ-સમકિતનો લાભ પામી તે મૃત્યુ પામીને સૌધર્મ નામના કલ્પમાં દેવ થશે, ત્યાંની સ્થિતિ પૂરી કરીને પછી ત્યાંથી આવીને મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં મોક્ષને લાભ પ્રાપ્ત કરશે. કેવલજ્ઞાનથી તમામ રેય
શ્રી વિપાક સૂત્ર
