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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० १, एकादिराष्ट्रकूटवर्णनम्. १२३ 'सामिनं' स्वामित्वं नायकत्वं 'भट्टित्त' भर्तृत्वम्-पोषकत्वम् , 'महत्तरगत्तं' महत्तरकत्वम् उत्तमत्वम् 'आणाईसरसेणावचं' आज्ञेश्वरसेनापत्यम्-आज्ञायाम् आज्ञामदाने ईश्वरः समयौँ यः सेनापतिस्तस्य भावस्तत्त्वं 'कारेमाणे' कारयन् =संपादयन् नियोगिकैरिति भावः, 'पालेमाणे' पालयन् स्वयमेव रक्षन् 'विहरइ' विहरति ॥ मू० १४ ॥ जनों को भी उनका मुखिया बनाये हुए था, 'सामित्तं' स्वयं भी उनका नायक था और अपने नियोगिजनों को भी उनके नायक बना रक्खे थे, ‘भट्टित्त' स्वयं भी उनका पोषक था और अपने नियोगिजनों को भी उनके पोषक किये हुए था, ' महत्तरगत्तं ' स्वयं भी यह उन गावों में महत्तर-सर्वोत्तम-रूप से विख्यात था, तथा अपने नियोगिजनों को भी यह उनमें महत्तररूप से प्रसिद्ध किये था। 'आणाईसरसेणावच्चं कारेमाणे पालेमाणे विहरइ' इसकी और इसके नियोगिजनों की आज्ञा उन गावों में प्रधानरूप से चलती थी।
भावार्थ-अब श्रीश्रमण भगवान महावीर मृगापुत्र के पूर्वभव का वर्णन करते हैं कि-हे गौतम ! इस जंबूद्वीप के भरतक्षेत्र में उस काल और उस समय जन और धन आदि से सर्वप्रकार से परिपूर्ण शतद्वार नामका एक सुन्दर नगर था। यह अपने वैभव आदिसे देवलोक की तुलना करता था। जनता इसकी निर्भय પિતે સૌને નાયક હતા, અને તેણે પોતાનાં વિશ્વાસુ માણસને પણ નાયક તરીકે રાખેલાં હતાં, 'भट्टित्तं' पोते तेना पोष तो तभ०४ तेथे पोताना विश्वासु भासाने ५६ तेना पोष मनाच्या तi. ' महत्तरगत्तं' पोते ते आभामा सत्तिभ३५थी प्रज्यात हतो. तथा तेणे पोताना विश्वास माणसाने पा सत्तिभ३५थी प्रसिद्ध या . 'आणाईसरसेणावच्चं कारेमाणे पालेमाणे विहरइ' भने तेभनी तथा तेना विश्वासु भासाની આજ્ઞા તે ગામમાં પ્રધાનપણે ચાલતી હતી.
ભાવાર્થ– શ્રીશ્રમણ ભગવાન મહાવીર મૃગાપુત્રના પૂર્વભવનું વર્ણન કરે છે કે, હે ગૌતમ ! આ જમ્બુદ્વીપના ભરત ક્ષેત્રમાં તે કાળ અને તે સમયને વિષે જન અને ધન આદિ સર્વપ્રકારથી પરિપૂર્ણ શતદ્વાર નામનું એક સુન્દર નગર હતું. તે પિતાના વલવ આદિ વડ દેવેલેકની તુલના કરતું હતું. ત્યાંના માણસે ભયરહિતપણે રહેતાં હતાં. દરેક પ્રકારે પ્રજામાં તેનું એકછત્ર રાજ્ય હતું.
શ્રી વિપાક સૂત્ર
