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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १,०१, भगवत्समीपे गौतमस्य मृगापुत्रवर्णनम् . ११३ ण्णाए समाणे मियागामं णयरं' एवं खलु अहं युष्माभिरभ्यनुज्ञातः सन् मृगाग्रामनामकं नगरं 'मज्झंमज्झेणं मध्यमध्येन-सर्वथा मध्यमार्गेण 'अणुपविसामि०' अनुप्रविशामि-अनुप्रविष्ट इत्यर्थः, ततोऽहं 'जेणेव मियादेवीए गिहे तेणेव उवागए' यत्रैव मृगादेव्या गृहं तत्रैवोपागतः, 'तए णं सा मियादेवी' ततः खलु सा मृगादेवी 'ममं एज्जमाणं' मामेजमानम् आगच्छन्तं 'पासई' पश्यति, 'पासित्ता हट्ट तं चेव सव् जाव पूयं च सोणियं च आहारेई' दृष्ट्वा हृष्ट-तुष्टा यावत् तदेव सर्व यावत् पूयं च शोणितं चाहारयति । 'तए णं मम' ततः खलु मम 'इमे' अयम् 'अज्झथिए' आध्यात्मिकः आत्मगतः, 'चिंतिए' चिन्तितः पर्यालोचितः, 'कप्पिए' कल्पितः कल्पनायुक्तः 'पत्थिए' प्रार्थितः= आज्ञा प्रासकर मैं मियागामं णयरं' मृगाग्राम नगरमें 'मज्झमझेणं' ठीक उसके मध्यमार्ग से 'अणुपविसामि' गया, और जहां मृगादेवी का महल था वहीं पर पहुँचा । 'तए णं' बाद में 'सा मियादेवी' उस मृगादेवीने 'ममं एजमाणं पासइ' मुझे आते हुए देखा, और 'पासित्ता' देख कर वह 'हट्ट तं चेव सव्वं जाव पूयं च सोणियं च आहारेह' वह बहुत ही अधिक हर्षित और संतुष्ट हुई। इस प्रकार गौतमस्वामीने अपने जाने से लेकर 'वह मृगापुत्र पीप और शोणित का आहार करता है' यहाँ तक का समस्त वृत्तान्त श्रीश्रमण भगवान महावीर से सविनय निवेदन किया, और फिर यह भी निवेदन किया कि-'तए णं मम इमे अज्झथिए चिंतिए कप्पिए पत्थिए मणोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था' मैंने उस मृगापुत्र की यह परिस्थिति देखी
और देखकर मेरे अन्तःकरण में उसके प्रति यह अध्यवसाय प्राप्त हुशन है 'मियागामं णयरं' भृयाम नाभा, 'मझमझेणं' १२२ नाना मध्यमा छन 'अणुपविसामि' गयो-प्रवेश ४यो, मन यां भृगाहेवीना भरेस हतो त्या पक्षांच्यो. 'तए थे' ते पछी 'सा मियादेवी' भृवा 'ममं एजमाणं पासइ' भने सावतो यो, भने 'पासित्ता' न ते 'हट्ठ तं चेव सवं जाव पूयं च सोणियं च आहारेइ' ते महु हु भने संतोष पाभी. २॥ प्रमाणे ૌતમસ્વામીએ પિતે ત્યાં ગયા ત્યાંથી આરંભી “તે મૃગાપુત્ર પરૂ અને શાણિતને આહાર કરે છે ત્યાં સુધીની વાત શ્રીશ્રમણ ભગવંત મહાવીરને વિનયસહિત જણાવી, सने से निवेदन :यु, 'तए णं मम इमे अज्झथिए चिंतिए कप्पिए पत्थिर मणोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था' में ते भृ॥पुत्री से परिस्थिति MES અને તેને જોયા પછી મારા અન્ત:કરણમાં તેના માટે આ પ્રમાણે અધ્યવસાય ઉત્પન્ન
શ્રી વિપાક સૂત્ર
