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सुदर्शिनी टोका अ० २सू० १०-११ मृषावादीनां जीवघातकवचननिरूपणम् २१५ 'अणहिगयपुण्णपावाः अनधिगतपुण्यपापाः पुण्यपापजनितफलज्ञानविकलाः, 'पुणो वि' पुनरपि 'अहिकरण किरियापवत्तगा' अधिकरणक्रियाप्रवर्त्तकाः- अधिकरणं पापारम्भः तस्य क्रिया=व्यापारः तस्य प्रवर्त्तकाः, 'अप्पणो परस्स य' आत्मनः परस्य च ' बहुविहं' बहुविधम् ' अणत्थं ' अनर्थ ' अवमद्दं ' अवमर्द = विनाशं ' करे ति ' कुर्वन्ति ॥ सू० १० ॥
पुनः किं कुर्वन्ती ? त्याह- -' एवमेवे ' त्यादि ।
मूलम् - एवमेव जंपमाणा महिसे सूयकरे य सार्हेति घायगाणं, ससपसयरोहिसे य साहति वागुराणं, तित्तिरवट्टकलावे य कविंजल - कवोयगे, य सार्हेति सउणीणं, झसमगरकच्छभे य साहेति मच्छियाणं, संखंके खुलए य साहेति मगराणं, अयगर-गोणस - मंडलि दव्वीकर मउली य साहेति बालियाणं, गोहा सेहा य सलग सरडए य साहति लुद्वगाणं, गयकुल वानरकुले य सार्हेति पासियाणं, सुकबरहिणमयण सालकोइल हंसकुले सारसे य साहति पोसगाणं, वधबंधजायणं च सार्हेति गोम्मियाणं, धणधन्नगवेलए य सार्हेति तकराणं, गामनगर पट्टणे य साहति चारगाणं पारघायग पंथघायगे साहेति गंथि भेयाणं, कयं च चोरियं णगरगुत्तियाणं सार्हेति लंछणं निलंडण
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बोलते हैं । ( अहिगयपुण्णपावा) तथा जो पुण्य और पाप के फल ज्ञान से रहित होते हैं । तथा (पुणो वि अहिगरण किरियापवत्तगा ) बार २ पापारंभ की क्रियाओं के प्रवर्तक होते हैं वे ( अप्पणो परस्स य ) अपना और पर का ( बहुविहं ) अनेकविध ( अणत्थं ) अनर्थ और ( अवमहं ) विनाश (विराधना ) ( करेंति) करते हैं | सु-१०॥
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તથા જે પુન્ય અને પાપના ફળજ્ઞાનથી રહિત હોય છે, તથા पुणो वि अहिगरण किरियापवत्तगा ” वारंवार पायारलनी डियागोनां अवर्त होय छे, ते " अपणो परस्स य " पोतानु भने पारअनु " बहुविहं " मनेड प्रहारे “अणत्थं” सहित मने "अवमद्द” विनाश “विराधना " करे तिरे ॥सू-१०॥
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
