________________
बगारधर्मसञ्जीवनी टीका सू० ६२ शिवानन्दाधर्मस्वीकृति गौतमप्रश्नश्च ३३५
छाया - भदन्त ! इति भगवान् गौतमः श्रमणं भगवन्तं महावीरं वन्दते नमस्यति, वन्दित्वा नमस्त्वैिवमवादीत् - "प्रभुः खलु भदन्त ! आनन्दः श्रमणोपासको देवानुप्रियाणामन्तिके मुण्डो यावत्मत्रजितुम्?" " नायमर्थः समर्थः, गौतम ! आनन्दः खलु श्रमणोपासको बहूनि वर्षाणि श्रमणोपासकपर्यायं पालयिव्यति, पालयित्वा यावत्सौधर्मे कल्पेऽरुणामे विमाने देवतयोत्पत्स्यते । तत्र खलु अस्त्येककेषां देवानां चत्रारि पल्योपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता, तत्र चाऽऽनन्दस्यापि श्रमणोपासकस्य चत्वारि पल्योपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता " || ६२ ॥
टीका – 'अय' - मिति स्वयोक्तः । समर्थः = युक्तः । श्रमणोपासकपर्यायं= श्रमणोपासकम् ।। ६२ ॥
धर्मको स्वीकार किया । गृहस्थ धर्म स्वीकार करके उसी धार्मिक उत्तम रथ पर सवार हुई । सवार होकर जिस ओर से आई थी उसी ओर चली गई ॥ ६१ ॥
टीकार्थ - ' भंते त्ति ' इत्यादि ' भगवन् ! , इस प्रकार भगवान् गौतमने श्रमण भगवान् महावीरको वन्दना की नमस्कार किया, और वन्दना - नमस्कार करके इस प्रकार कहने लगे
" है भगवान् ? क्या आनन्द श्रावक देवानुप्रियके समीप प्रव्रजित होनेको समर्थ है ? " ( भगवान् ने कहा ) - " हे गौतम ? ऐसा नहीं है, आनन्द श्रावक बहुत वर्षों पर्यन्त श्रावकपन पालन करेगा, और पालन करके सौधर्मकल्पके अरुणाभ विमान में देवतारूपसे उत्पन्न होगा। वहाँ कितनेक देवताओंकी स्थिति चार पल्योपमकी कही गई है, तदनुसार आनन्द श्रावककी भी चार पल्योपमकी स्थिति कही गई है ( होगी ) | ||६२ ॥ ધાર્મિક ઉત્તમ રથમાં બેઠી. બેસીને જે બાજુએથી આવી હતી તે ખાજુએ यासी गई. (११).
टीकार्थ- 'भंते त्ति' छत्याहि 'भगवन् !' मे प्रमाणे : भगवान् गौतमे श्रभ ભગવાન મહાવીરને વંદના કરી, નમસ્કાર કર્યાં અને વંદના નમસ્કાર કરીને આ પ્રમાણે કહેવા લાગ્યાઃ– ‘હે ભગવન્ ! આનંદ શ્રાવક દેવાનુપ્રિયની સમીપે પ્રત્રજિત थवाने शुं समर्थ छे ?” (लगवाने धु:-) “डे गौतम ! प्रेम नथी, मानह श्राव ઘણાં વર્ષો સુધી શ્રાવકપણુ પાળશે અને પાળીને સૌધ કલ્પના અરૂણાભ િવમાનમાં દેવતારૂપે ઉત્પન્ન થશે. ત્યાં કેટલાએક દેવતાઓની સ્થિતિ ચાર પલ્યાપમની કહી છે, તદ્દનુસાર આનંદ શ્રાવકની પણ ચાર પડ્યેાપમની સ્થિતિ કહી છે (થશે) (૧૨).
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર
